弟子位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

弟子位（术语）于真言行称五种三昧耶中第三之三昧耶受明灌顶已下为弟子位，称第四已上为阿阇梨位。义释十二曰：“若弟子之位未得许可，固不在言限，何可妄说？”

佛词快览： [火*(而/大)]位假法爱染妙幢菩萨梦卢醯多迦商佉印海意菩萨十愿出息不待入贫道尽虚空界言色四觉依说示灭憎爱三昧鹿头梵志呗器受持桶头十六王子佛大幻师无言戒疮优波婆娑阿波罗提目伽徒弟旦过寮世间难信捷径迦尾罗图寺阎曼德迦尊对遍中优婆斯无始间隔檗喇婆三衣断见开具初发心四十一义得金刚身愿金刚三昧啖月昙柯迦罗庭仪地上在理教六方印持斋灯羯逻蓝法药华笼上品中生米头黑[食*(汴-水)] 根本说一切有部苾刍习学略法有严极乐化生迦婆离迦五法成身三头八臂教谛一念五体奔那伽班禅喇嘛舍利弗目连先佛入灭都会大坛五藏四释耆腊瞻波国众生相续多摩罗跋宝月童子问法经阿耆多四重金刚萨埵灵场得辩才智愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
弟子位	（术语）于真言行称五种三昧耶中第三之三昧耶受明灌顶已下为弟子位，称第四已上为阿阇梨位。义释十二曰：“若弟子之位未得许可，固不在言限，何可妄说？”