弟子位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

弟子位（术语）于真言行称五种三昧耶中第三之三昧耶受明灌顶已下为弟子位，称第四已上为阿阇梨位。义释十二曰：“若弟子之位未得许可，固不在言限，何可妄说？”

佛词快览：先钵经报谢一切智船出像大悲忏法伽罗树底理 [芽*(郝-赤)]子洲痴水第二果如聋如哑高显处兜沙罗阿摩昼经七十二岁见道释义阿波那伽低金七十论鬼道唯识枢要尊仪厌世无相空教经笥禅关策进憨山降焰魔尊行事钞续宝林传慢举身命施身纵广相遗法四种佛心见佛四种劫护身法一切智人妙音菩萨无缘佛阿跋多罗磨洒八不中观尊胜陀罗尼经五缘七种阿罗汉佛性三摩耶金刚般若波罗蜜经慈父长者元明无字宝箧经转龛正行真如十种三法信受难华藏世界当门坐禅堂胎藏经烦恼障大日经义释有为功德剌竭节阿那婆答多盂兰经二摄智印经异熟生劫灰妙法宫梵轮甘露味阿毗昙印定诸漏火生三昧表义名言种子观如来身戒取见假名世间宁尾拏金刚顶瑜伽经十八会指归

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
弟子位	（术语）于真言行称五种三昧耶中第三之三昧耶受明灌顶已下为弟子位，称第四已上为阿阇梨位。义释十二曰：“若弟子之位未得许可，固不在言限，何可妄说？”