面壁的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

面壁（杂语）坐禅之异名。初祖达磨，住嵩山少林寺，面壁而坐，凡九年，不发一语。世所谓面壁九年是也。五灯会元一曰：“达磨寓止嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人无测之，谓之壁观婆罗门。”

佛词快览：宫胎十三难十遮生住异灭婆沙波满宿移山经石象绝对拘尸那城涅槃老檑槌六方护念六根净观弥勒下生经大夜室罗摩拏理迦善逝石女种种界智力情有理无摩诃因陀罗迷惑四大明王二十种喻法莲卧观音象乌律律三种阐提专想十智同真佛本行经太子本起经露地初祖一切法义王经三果阅藏络子化人说正法寿迦耶褒折娜教外破法轮僧心鬼尼犍微妙毗尼天机俱生神无常狼随求即得天子素食依正不二门钵罗摩祸罗庄严佛法诸义空即是色幻师云栖佛使结河无等力三昧耶明妃慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶五香广长舌相离作法鸡毒学侣月精忍地相摩诃质帝萨埵七灭诤五种天宝幢破戒五过俱尸那末罗王林承露盘巡寮喽栗五周因果金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
面壁	（杂语）坐禅之异名。初祖达磨，住嵩山少林寺，面壁而坐，凡九年，不发一语。世所谓面壁九年是也。五灯会元一曰：“达磨寓止嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人无测之，谓之壁观婆罗门。”