宝树观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝树观（术语）观经所说十六观中之第四，观净土宝树之相也。经曰：“地想成已，次观宝树。（中略）观见树茎枝叶华果，皆令分明，是为树想，名第四观。”

佛词快览：金襕衣修行住随类不定三经一论七处九会治意经过去帐九品润生忏悔文阿兰若行迦罗迦树三身三德自性戒定慧戒羯磨禅堂永明智觉禅师唯心诀沤和拘舍罗三乘无漏种子爱法因明入正理论三面大黑秀能明慧众许摩诃帝经永宁寺酒两种种界智力爱心离系子正地部文殊行经十八会指归娑阇世罗[目*侯]罗六忍继忠火[栝-舌+忝]譬心目性觉阿毗昙伊吾缘起颇罗四天上下忿怒跋末徒常波罗蜜金毗罗大将多隶三喝摩醯湿伐罗婆子烧庵往生论偈寂然界阿[门@(人/(人*人))]佛国经诃利鸡罗真人经尘沙面壁八十一科柔和质直者第一牢强精进因明正理门论本苏揭多羯磨阿阇梨如来座塞迦天部十问讯担步罗五百异部己心中所行法门大方广佛华严经修慈分四种三昧耶金刚顶义诀一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶眷属妙辰那饭荼四种涅槃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝树观	（术语）观经所说十六观中之第四，观净土宝树之相也。经曰：“地想成已，次观宝树。（中略）观见树茎枝叶华果，皆令分明，是为树想，名第四观。”