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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 食堂安置宾头卢 | （杂语）禅林僧堂中央所安置之像，称为圣僧。每日设食供之。其像有文殊，有憍陈如，有空生，而无一准，但多以宾头卢为圣僧。此自秦之道安为始，正安置形像，由于宋末之法愿法镜等云。释氏要览下曰：“传云：中国僧寺立鬼庙，次立伽蓝神庙，次立宾头卢庙，即今堂中圣僧也。始因道安法师梦一胡僧头白眉长，语安云：可时设食。后十诵律至，慧远方知和尚所梦即宾头卢也。于是立座饭之，寺寺成则。法苑云：圣僧元无形像，至宋泰初末，正胜寺僧法愿、正喜寺僧法镜等，始图形像矣。今堂中圣僧多云憍陈如非也，缘经律不令为立庙故，不赴四天供故。又安法师梦是宾头卢故。”高僧五道安传曰：“安常注诸经，恐不合理。乃誓曰：若所说不甚远理，愿见瑞相。乃梦见梵道人头白眉毛长，语安曰：君所注经殊合道理，我不得入泥洹，住在西域，当相助弘通，可时时设食。后十诵律至，远公乃知和尚所梦宾头卢也。于是立座饭之，处处成则。” |
| 佛词快览： 方等大云经 虚空天 密教六大 义少 木叉提婆 平等性 无明长夜 大威德生印 邬驮南 结跏趺坐 律衣 二王 华严五十要问答 岚毗 四大洲 爱菩萨 净天 八种施 五部大论 超宗越格 龟藏六 淫罗 心 阿恕伽 宝菩萨印 出家 六种三宝 五天 十界大曼荼罗 四梵住 老少不定 法性土 六观 谄 三种往生 阿利罗跋提 鐼子 甚希有经 阿耶底柯 熊岭 五明轮 藿香 褰帷 五障 空尘 蒸沙 阿难说经 修多罗 迦叶入定 阿那婆答多 阿摩勒 十种有依行轮 忏 金刹 照寂 异生 息诤因缘经 德号 东毗提诃 表刹 四明十义书 甄正论 大金刚轮印明 供华 百日 镇宅不动法 劫波娑 频那夜迦 宾荼波底迦 西竺诸国精舍 字入门陀罗尼 称念 阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经 融通念佛缘起 有脚经笥 阿拏 苏曼那 大自在宫 主事 怛闼阿竭 |
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