加行果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加行果（术语）由加行私起之果也。为西方师所立四果之一。大毗婆沙论百二十一曰：“加行果者谓不净观，或持息念，为加行故，渐次引起尽无生智，余加行果类此可知。”又见俱舍论六等。

佛词快览：四分位点菩萨璎珞经声教玉耶经 [口*歇]里财色满愿子经色贪十六大阿罗汉瞿师钵喇底提舍尼时狗心流变三叠呗赞厌离秽土呬度僧伽跋陀罗外相十二阿兰若行优伽赊国钵佛陀僧诃恶名畏善星冥熏竺干苏摩浮抵云云分卫经停心底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法素意心欲无忧王十刹克实周遍含容观十门四吠陀论不行而行宝严经我执享堂旷劫七支念诵随行法净国十六心见道阿修罗昭玄龙藏摄婆塞经金刚界仪轨影胜能别半字教阿难八法蔡无种性性心他心智通粥罢钟香炉三千年一现四种天四苾刍仙经八神变殿主尼延底慢坑秉法五戒果报三平等戒清凉三昧善贤大威光大菩萨三昧耶金刚树达利瑟致常行乞食受用三水要行法香陀罗尼经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加行果	（术语）由加行私起之果也。为西方师所立四果之一。大毗婆沙论百二十一曰：“加行果者谓不净观，或持息念，为加行故，渐次引起尽无生智，余加行果类此可知。”又见俱舍论六等。