加行果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加行果（术语）由加行私起之果也。为西方师所立四果之一。大毗婆沙论百二十一曰：“加行果者谓不净观，或持息念，为加行故，渐次引起尽无生智，余加行果类此可知。”又见俱舍论六等。

佛词快览：鍐字门优婆替说法瑞轮辐辟支佛表刹意气金刚女关有待不定魔戒读诵正行作佛乌苏吒龙宫慈恩家金光明经室啰末拏五百雁闻佛法生天布沙陀怨贼圆果犍地七华八裂啰怛那尸紧鸡佛稻秆经道缘阿阐提火界真言毗陀接足作礼融通念佛宗翅舍钦婆罗自性受用变化三身摩诃因陀罗观如来身全提赞叹门蕴四十一地执金刚九祖迦迦迦罗刹罗露槃重数不断阿阇世王问五逆经云水降龙五经四十余年未显真实憧摩大圣金刚夜叉法徒金刚幢菩萨极乐化生 [口*童]酒糟汉五部灌顶造幡功德如来藏缘起五悔洛迦山吉祥天女十二名号经入诸佛境界庄严经一拶拶倒了人空观摩利支天菩萨陀罗尼经妙色王因缘经间色服敌证波罗颇莎罗摩诃迦叶度贫母经二种信康僧会冥道供未到定福智藏有体施设假羯磨疏八圣道梵字采菽氏正受

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加行果	（术语）由加行私起之果也。为西方师所立四果之一。大毗婆沙论百二十一曰：“加行果者谓不净观，或持息念，为加行故，渐次引起尽无生智，余加行果类此可知。”又见俱舍论六等。