随义转用的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随义转用（杂语）又作随宜转用。止观私记七曰：“随义转用。”补忘记中曰：“随宜转用。”义宜相通。言一法门随义之宜而转用于他也。如诗之断章取义。

佛词快览：人定宿直日有想天法执鞞铎佉万善同归集大迦叶本经普请磋莫妄想摩诃摩耶慧上菩萨问大善权经九慢六种阿罗汉黑[食*(汴-水)] 大云无相经莲偈缘起颂意成树下坐理具即身成佛六聚罪护月宝林爱染金刚如法佛圣虚空藏菩萨陀罗尼经无胜国还门杜底极七返乌素沙摩妙车究竟即兜沙罗时雨金刚郁多罗僧伽法界三观五髻冠如来使五时天人五衰牧牛十一法喻比丘坐堂坐饿关等觉小乘四门四柱文捃多蚁雪童四熏习悉地持明仙荧惑天焰罗王供行法次第弥勒净土虎宝铎还灭佉楼胜宗内教济诸方等学经宝唱须摩那菩萨婆粗富罗极致天食时十二天供仪轨咒陀罗尼四八相缘觉论疏歌王瑜只经婆裘河宿命力菩提法智魔百二十八尊兰奢待莲华台印芥石

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随义转用	（杂语）又作随宜转用。止观私记七曰：“随义转用。”补忘记中曰：“随宜转用。”义宜相通。言一法门随义之宜而转用于他也。如诗之断章取义。