随义转用的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随义转用（杂语）又作随宜转用。止观私记七曰：“随义转用。”补忘记中曰：“随宜转用。”义宜相通。言一法门随义之宜而转用于他也。如诗之断章取义。

佛词快览：建立假轮圆命道沙门情有鸠摩罗伽天犍陀自家宝藏持明仙大爱道般尼洹经偏袒轮番赠别夜幻者神通乘世俗智有色天泥塔行道诵经现行法随烦恼鸺鹠金磬无孔笛穷鼻尼灵鹫山念念无常饮酒金刚拳印记室觉剑风鼓山相击憍尼夜摩义青毗蓝婆生肇威德三昧降三世与大日如来四微立相住心宝所持轴山诸佛护念益尘欲天台四教虚妄黄垆沩仰宗娑婆海珠密义所被之机精进信悟刹受用三水要法牒释二种行相大海印身通两俱不成五障三从阿夜健多鸡足守衣僧伽跋陀罗本愿一实观音玄一切无障碍一心不乱九想观阿波笈多四枯四荣别义意趣三车境楞严圆通疏前茅玉华寺语善三涂护国尊者所问大乘经檀荼幢

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随义转用	（杂语）又作随宜转用。止观私记七曰：“随义转用。”补忘记中曰：“随宜转用。”义宜相通。言一法门随义之宜而转用于他也。如诗之断章取义。