三十棒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三十棒（物名）为禅家宗匠警醒学人之语，以拟俗刑之笞杖者。但含褒贬二意，宜依处解之。禅林类集棒喝曰：“德山示众云：道道！道得也三十棒，道不得也三十棒。”又“睦州见僧来云：见成公案放汝三十棒。”碧严第一则著语曰：“好与三十棒。”

佛词快览：菩萨巾八定十一切处稗沙门阿罗逻五身嗔恚下腊殑耆罗七星毛绳法身流转顺古不翻校饰念持南无阿弥陀佛贤劫千佛名经圣最胜陀罗尼经二众发塔迦毗罗眼智明觉恒河假实迦婆离迦爱染三尊释帝善见宫韦[马*太]天探头内习六波罗蜜经能变三时教阿未罗金刚线解知见大灌顶神咒经诸执提婆俱吒无上慧弟子位富罗有覆无记菩萨戒本经金刚锐菩萨阿难入于钥孔时节意趣有根身兜率天随缘祈请遮迦越罗得大势明王坏色衣二百亿比丘坚牢地天仪轨十念血脉泥得密家三藏华光如来江天寺叉手妙法弘经三轨愚僧疗痔病经四藏百丈三日耳聋阿字为月轮种子毗沙门供念漏补处珊若灌洗佛形像经近住女阇伊那教教行理深禅定乐证入虚空化钩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三十棒	（物名）为禅家宗匠警醒学人之语，以拟俗刑之笞杖者。但含褒贬二意，宜依处解之。禅林类集棒喝曰：“德山示众云：道道！道得也三十棒，道不得也三十棒。”又“睦州见僧来云：见成公案放汝三十棒。”碧严第一则著语曰：“好与三十棒。”