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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
学无学 | (术语)研究真理,以断妄惑,谓之学。真理究,妄惑尽,无更可修学者,谓之无学。小乘之学无学,以前三果为学,阿罗汉果为无学。大乘之学无学,以菩萨之十地为学,佛果为无学。文句八上曰:“研真断惑,名为学。真穷惑尽,名无学。研修真理,慕求胜见,名之为学,学位在三果四句真无漏慧也。阿罗汉果,研理已穷,胜见己极,无复所学,故名无学。”嘉祥之法华义疏九曰:“若缘真之心,更有增进义,是名为学。缘真之心,己满不复进求,是名无学。”法华经序品曰:“学无学二千人。” |
佛词快览: 法我俱有宗 奉加帐 三六九 明堂 三千大千世界 牛醐 吹光 供养文 义灯 变化生 五百蝙蝠 法界宫密严国 陀罗尼门诸部要目 紫磨忍辱 照堂 提舍 含华 不净金刚 橐子 我我所 骆驼山 触境 俱摩罗天 轲地罗山 僧柯憟多弭 座不冷秘法 尼波罗 苦行 阎浮那提金 转法轮经 诺瞿陀 八海 五略十广 宝意 拘流沙 劫波萨 欣求净土 跋移阿修罗 求车 三索 入观 恶察罗 部主 慢习因 广显定意经 庐山流 辨才天 同体三宝 儒童菩萨 了义教 慧忠 结跏 饮食真言 维越 去此不远 断德 金光明三昧忏 独空 木栾子 常没 佛寿四喻 道禁 剃头 阿湿薄迦 苏钵剌尼 檀耳 般若转教 供米袋 那罗那里 一等 月面佛 权智实智之一心三观 自在女天 优填王造佛像 入塔 大品经 四智赞 阿难陀目佉尼诃离陀经 空有二观 教主 |
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