三等的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三等（术语）密教所说。谓身语意之三者平等一如也。凡真言之行法，以此三等为本主。显密不同颂曰：“显一心为本，密宗三等。”【参见: 三平等】。【又】诸佛修行及法身及度生之三事平等也。俱舍论二十七曰：“由三事故诸佛皆等：一由资粮等圆满故，二由法身等成辩故，三由利他等究竟故。”

佛词快览：安乐行义四种重恩金刚界五部憍睒弥琰魔王苦乐二相唯境无识五星庄严经优昙酒十过佛说大轮金刚总持陀罗尼经普供养印明佛灭度后棺敛葬送经千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经死对头相应心唯识随疏翼无根三种色白道波毗吠伽三佛栗底一切如来定十刹应伽惟白法弟应化忿结金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法五大形内心曼荼罗加持札虚空藏形像大觉宴坐鸠摩罗什有验遍照般若波罗蜜经深智转迷开悟正果清净土僧竭胝寂静行待对郁多罗鸠留光趺梵坛上方普雨法雨虚空智字东禅寺全分戒八敬迦陵正法轮身智慧知过去世无碍幻者念力阿揭五碍鞞嚧杜那义趣街坊阿罗歌内外八供养钵刺婆刺拏速香三律仪波罗夜质胝柯质呾罗婆拏十种念处转轮高座上供二妙当意即妙净观道树经千如是

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
三等	（术语）密教所说。谓身语意之三者平等一如也。凡真言之行法，以此三等为本主。显密不同颂曰：“显一心为本，密宗三等。”【参见: 三平等】。【又】诸佛修行及法身及度生之三事平等也。俱舍论二十七曰：“由三事故诸佛皆等：一由资粮等圆满故，二由法身等成辩故，三由利他等究竟故。”