分段同居的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分段同居（术语）分段者，分段生死之身，即吾人之体也。同居者，为台家所立四土中凡圣同居土之略称，如吾身所住之娑婆世界是也。此娑婆世界为凡夫与圣者同一居住，故称曰同居。盖分段是凡夫之身，同居是其所住处也。

佛词快览：止持门果缚中论业影深行泥缚些那髻利吉罗率都婆观八十一品思惑七五三钲鼓明珠譬大乘经典如来砾乞底菩萨孤落迦摩竭掩室名闻五百雁放下屠刀摩诃没特伽罗雷德护三补吒大灌顶神咒经海龙王南方月轮鞞婆沙都邑聚落念处黑闇女六句义婆罗门书五食路迦那他行法宝生如来广博生法二空观金刚将菩萨伅真陀罗所问如来三昧经家教大圆镜智观慧观两向释健陀国王经合杀五家七宗秀能道智背舍广博严净经机十九出家青原奉事五支戒大悲菩萨遮犍度光网童子布[何-可+尔]阿偈外道之梵天三密五更无倒革[廿/忽] 香象信明缘熏习镜无上妙觉不坏四禅无体支帝往相信心愿宝偈八名普密陀罗尼经金刚顶经观自在王如来修行法大爱道般尼洹经变成王悔忏法爱见观无量寿经得益分三聚经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分段同居	（术语）分段者，分段生死之身，即吾人之体也。同居者，为台家所立四土中凡圣同居土之略称，如吾身所住之娑婆世界是也。此娑婆世界为凡夫与圣者同一居住，故称曰同居。盖分段是凡夫之身，同居是其所住处也。