分段同居的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分段同居（术语）分段者，分段生死之身，即吾人之体也。同居者，为台家所立四土中凡圣同居土之略称，如吾身所住之娑婆世界是也。此娑婆世界为凡夫与圣者同一居住，故称曰同居。盖分段是凡夫之身，同居是其所住处也。

佛词快览：两部结界宝严经迦叶舍金色妻加兰伽九僧大集会正法经顺生业歌舞人经手金刚经贯顶坚固三昧七笔勾实谛甚深佛种姓阿阐提施无畏印师子夺迅三昧大日经义轨弩达啰洒三劫三千佛七珍万宝鹫头阿波兰多迦五缚迦梨迦婆罗门城无常鸟呗阿跋多罗选择集八炎火地狱抱佛脚半跏趺坐楼陀罗四食尔[何-可+尔] 释梵护世信心为本阿跋耶只厘初夜寺中良价婆子烧庵异缘般若头十念血脉柰女耆婆经俗戒比量相违女人往生愿八十随形好无作解脱门九色鹿看粮耶舍般若淘汰三钴印阿罗阇执金刚九品往生涌泉见法大鬼道四种佛土中宗受随信向合行秘密灌顶生天白黑布萨晡提木底鞞杀社专行恶缘安乐净土梵网经十识韦[马*太]天自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃钩召法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分段同居	（术语）分段者，分段生死之身，即吾人之体也。同居者，为台家所立四土中凡圣同居土之略称，如吾身所住之娑婆世界是也。此娑婆世界为凡夫与圣者同一居住，故称曰同居。盖分段是凡夫之身，同居是其所住处也。