庵华的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

庵华（譬喻）庵罗之花。譬难实者。止观五下曰：“坏器易[土*追]，庵华难实。”【参见: 庵罗】。梵A^mra。

佛词快览：僧祇公案输拘卢那渐悟心怀恋慕本不生际摩咥哩制吒法界圆融密印灌顶道地经唱礼一生补处佛华严三昧劫初金铃设利迦二十四周减行休舍罗难破摩邓伽神坏色衣六离合释一庄严三昧七圣金刚怒目三千大千世界逆流从僧中胎藏妄业兴盛果唯识海印定经教佛寿真陀末尼夏书迦罗求罗近波罗蜜三种生潭柘寺愿成就文境教理行果打板滥波黑业主伴无尽余执音响忍投针月光童子经观自在如意轮菩萨瑜伽法要色不异空菩萨五法忏悔文阿目佉跛折罗那伽身散多尼迦七菩提分冥加十法骨人灰身灭智法说周八识五种菩提时缚迦安受苦忍彻心明四摄事家训分段三道天子魔无忧最胜吉祥王如来下炬俱苏摩两界两部大日玉呬耶经拘沙绀坊施无畏印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
庵华	（譬喻）庵罗之花。譬难实者。止观五下曰：“坏器易[土*追]，庵华难实。”【参见: 庵罗】。梵A^mra。