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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 堪忍地 | （术语）菩萨十地中，初地之别名。南本涅槃经十一曰：“得四念处已，则得住堪忍地中。菩萨摩诃萨，住此地已，则能堪忍贪欲恚痴，亦能堪忍寒热饥渴、蚊虻蚤虱、暴风恶触、种种疾疫、挝打楚挞，身心苦恼，一切能忍。是故名为住堪忍地。”此堪忍地，配于菩萨之十地，诸师各有异见，天台一家以定之为初地之位。涅槃经会疏十一曰：“旧云：第五地禅波罗蜜备是堪忍地。今明不尔。若各就别圆，别论定果，已如前释。若圆别合论，还是初地。”玄义四上曰：“只登地时，不为二边所动，名不动地。上持佛法，下荷众生，名堪忍地。于生死涅槃，俱得自在，名无畏地。无畏地从我德立名，堪忍地从乐德立名，不动地从常德立名。净德通三处，登地之日，四德俱成。” |
| 佛词快览： 乐说无碍 欢喜天 犍坻 根本心 那先 想受灭无为 十识 因字生金刚 迦随罗卫 化宫殿 光显 真形 无差别 铁橛子 生佛不增不减 阿苏罗 旦过寮 智斧 金刚光焰止风雨陀罗尼经 庭前柏树子 法华八讲会 旃陀罗提婆 顺忍 十二因缘论 日天子 六情 葬式 诸法实相异名 石割地狱 阿奴谟柁 道人 理趣释经 安立真如 息心 白毫 阿赖耶识三种境 参同契 八惟无 师比丘经 总相念住 声闻乘三生 结净地法 禅铠 发菩提心论 转女成男 荼 第五十 那烂陀 天食时 五俱伦 俱卢舍 止观行者 金毗罗神 秽积金刚 法界无边智 那吒佛牙 钟梵 火天真言 道场树 金刚顶瑜伽略述三十七尊心要 菩萨善戒经 愚童持斋心 证得法身 密场 九入 八种谬 成相 颇罗堕 十夜念佛 清净观世音菩萨普贤陀罗尼经 虎耳经 远离乐 帝释岩 迦萨吐罗 火吽 伊兰拏钵伐多国 荼吉尼 尸赖拿伐底 冥室 国忌 |
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