苏跋陀罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苏跋陀罗（人名）Subhadra，旧称须跋陀，译曰善贤，佛最后之弟子名。西域记六曰：“苏跋陀罗，唐言善贤，旧曰须跋陀罗讹也。”慧琳音义十八曰：“苏跋陀罗，阿罗汉名也，唐言善贤。是佛在世时，最后得度圣弟子也，即涅槃经中须跋陀罗是也。”拘尸那城之梵志也，寿一百二十，通四围陀经，聪明多智，得五神通，得非想非非想定，闻佛涅槃，往佛所，闻八圣道，遂成罗汉。涅槃经四十曰：“佛告阿难：是婆罗林外有一梵志，名须跋陀，其年极老已百二十。虽得五通，未舍憍慢。”大般涅槃经下曰：“拘尸城有一外道，年百二十，名须跋陀罗。聪明多智，诵四毗陀经。”智度论三曰：“须跋陀梵志，年百二十岁，得五神通。”

佛词快览：情分六即懿摩弥三钵罗佉哆大方广佛冠经震岭真俗不二布施物叫唤甘珠尔见非见悕玄空门子大灭谛金刚智末弟相始教三无性大黄汤贫女一灯远沾妙道维摩罗达顺世六群比丘尼支硎山参诣出深功德经申河五精舍信衣三印唯识演秘香口比丘乌图末罗卑下慢菩提树毗诃罗莎弭贤愚因缘经根本说一切有部毗奈耶随意事琉璃轮王大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品方袍一切经金师子章菩萨本生鬘论风前灯别解别行一字金轮佛顶法互为主伴弥勒大成佛经婆利第十八愿三种悔法沙弥十戒威仪录要盐官黎耶上味底下法性法身七千夜叉阴境二增菩萨无为涅槃界仙经七十二威仪二种性遮那教主金波罗蜜乳木四摩室毗梨勒勤旧四阿鋡暮抄解敕使拈香书槃特迦行法法同舍阿恕伽玉琳国师等无间缘依

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南无阿弥陀佛