迦罗阿育的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迦罗阿育（人名）Ka%la%s/oka，佛灭百年顷君临摩诃陀国之王，而难陀王朝（Nanda）之始祖也。此王历史古来颇有议论。为未决之问题。此以北方所传无此王之记事故也。排之者以为迦罗者时之义，为补某时代缺陷故作虚构之人物云，或谓迦罗者黑色之义，为欲大达磨阿育王归佛后之光彩，故指归佛前凶暴之时代。然近时希腊印度年代比较研究之结果，达磨阿育王之出世年代，在纪元前四世纪，即佛灭二百十八年，较善见律之所传确实，是可增王为历史的人物矣。

佛词快览：受五戒法轮樘具足德本愿法侣无常杀鬼真言阿阇梨路迦耶经阿施依身幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经犯戒五衰苏扇多天童咦八海中有之旅下众厮禅殑伽神女极七有莲华部索诃本门一著社中密呗五妙欲瑜伽宗道化 [风@(軷-车)]陀和六欲天淫相五台山一切如来顶白伞盖经四无碍智慧印三昧经观象贼缚比丘圣心律之三大部字相字义化法五转金刚随心法牛头栴檀现身五转与四重圆坛薮中舍位华座观立像土[面-面+少] 多隶三喝世谛不生灭杂宝声明论诸欲致患经守笼那活命童子见诤摩诃[酉*且] 方便品夺魂鬼如理师第八识师孙五天子冥界四法印二识应身与化身同异三部秘经大爱道涅槃经开眼师三秘密身相应断当门见分兰念灵瑞华心镜律五论

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南无阿弥陀佛