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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 迦罗阿育 | （人名）Ka%la%s/oka，佛灭百年顷君临摩诃陀国之王，而难陀王朝（Nanda）之始祖也。此王历史古来颇有议论。为未决之问题。此以北方所传无此王之记事故也。排之者以为迦罗者时之义，为补某时代缺陷故作虚构之人物云，或谓迦罗者黑色之义，为欲大达磨阿育王归佛后之光彩，故指归佛前凶暴之时代。然近时希腊印度年代比较研究之结果，达磨阿育王之出世年代，在纪元前四世纪，即佛灭二百十八年，较善见律之所传确实，是可增王为历史的人物矣。 |
| 佛词快览： 转变秘密 救世金轮法手印 国一 收骨 开题 弥楼 算沙 阴入界 扶习润生 夺衣婆 悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶 法爱 幽仪 悭法七报 大慢 大悲弓 金刚寿命念诵法 汗栗驮 闻光力 天帝释 嗔火 显扬论 梵音锡杖 客头行者 四法印 相宗八要解八卷 天主 摩醯首罗说法阿尾奢法 尸半尸 雁为比丘落命 形像 世尊指地 允堪 珂梨罗 佛顶业 方便波罗蜜菩萨 大威德迦楼罗王 佛法 不断烦恼得涅槃 退屈 瑜伽 断恶修善 法华三昧 鱼施饿鬼 月面佛 戒门 心目 欲暴流 九祖相承 观药王药上二菩萨经 隶车 十万亿佛土 土馒头 二种自在 真空观 三子 不共业 昙摩跋罗 阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达 帝青 含情 贤劫十六菩萨 聪明憍 假有 国王 五十二种供物 佛灭度 别解脱经 俱舍颂 法华四法 多界经 非时经 三不坚法 真道 三重等持 晨朝 地神 难中之难 佛入中国之始 饥馑灾 |
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