五教十宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

五教十宗（术语）华严宗于佛一代之教法，由其教义之分际，分为五教。就其五教更分别所立之宗旨，而为十宗。五教之判，自初祖杜顺而来。十宗之分别。成于第三祖贤首。【参见: 五教及十宗】

佛词快览：如实知止观四本末后一句鸯崛髻经月鼠三处传心所立法不成愿轮阿茂吒佛田坚牢地祇一食具戒地金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨迷惑戒刀绕塔功德经尼讲供养会吠努璃耶总报业本迹犹预不成大寺善恶业果位毫相一分这个耶输陀净住千如轮围山三辈蕴识第七仙无相无相解脱门法性海暂暇生身理论二尊一致无忧最胜吉祥王如来入出二门五种禅尘谛二十天伽那那跋多书如意轮讲须陀洹向飞单阿遮一睨炽盛光道场念诵仪下炬大方广十八神变过去中观不二灌顶经金色世界后出阿弥陀佛经不相应行归依法不还果五百问事无所著弥陀成道日止犯诃尼浅略释阿遮昙摩文图降龙钵四维瞿室[食*夌]伽菩萨缘身五十事经桶底脱知足院好相戒师五德五境水定

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
五教十宗	（术语）华严宗于佛一代之教法，由其教义之分际，分为五教。就其五教更分别所立之宗旨，而为十宗。五教之判，自初祖杜顺而来。十宗之分别。成于第三祖贤首。【参见: 五教及十宗】