引请阿阇梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

引请阿阇梨（职位）禅林得度之沙弥，未知进退，引导而教授之者，谓之引请阿阇梨。即律宗之教授师也。见象器笺八。

佛词快览：海众护摩木事现观阿难入于钥孔十三大院听教文殊师利净律经无情非佛念戒骑驴觅驴生法二身十二三昧声羯播死迦邬波半止迦光晓宾头沙罗五字文殊咒室啰末拏单白泻瓶大藏经诃佛骂祖两序俵子九鬼今圆智生三昧毗陵还香质直五部惑六现观大威灯光仙人问经不可得螺发法华二妙尘洲如幻三摩地一切如来眼色如明照三摩地鹫头通身手眼欲界九品惑头面作礼默不二觉了法性四心色光凡僧种种界智力等谛加护信心为本落发心所法八缠尼拘律陀乐说无碍舍利弗悔过经百众学乌瑟腻沙最胜尊猛火聚开心入智阖智补卢沙耶地藏菩萨仪轨 [面-面+少] 深秘罗阅耆兴显如幻经声生念诵四种阿难光统三教正心住锁龛胜因十六想观衣钵簿六剑飞行夜叉一髻文殊娑竭罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
引请阿阇梨	（职位）禅林得度之沙弥，未知进退，引导而教授之者，谓之引请阿阇梨。即律宗之教授师也。见象器笺八。