引请阿阇梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

引请阿阇梨（职位）禅林得度之沙弥，未知进退，引导而教授之者，谓之引请阿阇梨。即律宗之教授师也。见象器笺八。

佛词快览：外我龙尊息化室利提婆证得胜义谛妄情补剌拏迦叶一机青颈观自在法秘密藏密经共相惑得胜堂阿弥陀忏法有待有结器世间修法阿阇梨百会杜口恭敬臂奢拓尊胜秘法六好日因缘清凉十诵比丘要用五师六轮护摩坛非有非空门言说法身十方现在佛悉在前立定经成满一切诸愿真言金佛陀罗尼形卢行者妙觉地难陀弟子萨跢也有脚经笥翅由逻观音授记经约教释随蓝神闇马祀登座优婆夷净行经牟尼业千转经开解军持胜天王问般若经宿执最后之唱毗耶十世云华文字法师无尽玄宗摩诃止观二尊一转语专想灭罪生善天鼓大觉金仙十九执金刚五十二位六聚罪舍利代用品帝释为佛造讲堂智慧第一三十七尊礼忏文无佛世界非想天八苦一代教十善菩萨逆谤

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
引请阿阇梨	（职位）禅林得度之沙弥，未知进退，引导而教授之者，谓之引请阿阇梨。即律宗之教授师也。见象器笺八。