十智同真的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十智同真（术语）汾阳昭禅师示众，夫说法者，须具十智同真。一同一质，二同大事，三总同参，四同真智，五同遍普，六同具足，七同得失，八同生杀，九同音吼，十同得入。苦不具十智同真，邪正不辨，缁素不分，不能为人天眼目，决断是非。说见人天眼目卷上。

佛词快览：那先经僧伽密多无量劫鼻虫事佛吉凶经五恶段僧伽陀目犍连变易白莲华座慈童女窥基觉树信戒咒咀诸佛供养经教作么苏啰多小乘经安般经佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经九宗战达罗袈裟阿支罗迦叶不动定八名经三从难陀跋难陀受决北方七曜众普贤三昧长水金轮宝业波罗蜜寻香城最胜佛顶成正觉佛四悔增上慧殊胜殊胜语金轮圣帝百界嬲恼佉路瑟吒播磨监斋使者发意法芽五种正行黄檗礼佛阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶绀睫摩纳婆[口*缚]迦大嚫恶念十诵律比丘尼戒本优波难陀凡小八倒遗训四事法门赤衣满讲路伽耶思量齐缘身伊迦波提罗那天狱底哩三昧经设利弗怛罗华藏八叶化疏五会法师十善王大曼荼罗王畔徙室利下钵妙真珠网差罗波尼圆合

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十智同真	（术语）汾阳昭禅师示众，夫说法者，须具十智同真。一同一质，二同大事，三总同参，四同真智，五同遍普，六同具足，七同得失，八同生杀，九同音吼，十同得入。苦不具十智同真，邪正不辨，缁素不分，不能为人天眼目，决断是非。说见人天眼目卷上。