十智同真的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十智同真（术语）汾阳昭禅师示众，夫说法者，须具十智同真。一同一质，二同大事，三总同参，四同真智，五同遍普，六同具足，七同得失，八同生杀，九同音吼，十同得入。苦不具十智同真，邪正不辨，缁素不分，不能为人天眼目，决断是非。说见人天眼目卷上。

佛词快览：十八部主行位三道无生四谛如是相观佛经入音声陀罗尼衍门付法藏婆里卑听衣三礼戒藏摩罗提恒沙法云地参暇在在处处莫耆念诵转读灵妙二法身无常讲阿输伽树牛迹遍照金刚经头慧月要偈玉耶女经缚定印空名度牒弥勒三尊不变易性该摄门阿毗罗吽欠执受八妄想四部僧毛僧胜军地藏犍椎畜生因隐峰推车大天五事妄语恒顺众生四依八正静虑波罗蜜护摩众弹宅迦林真法小院剜灯羯洛迦孙[马*太] 慈氏轨无有等等灭除五逆罪大陀罗尼经真如相回向所化大通智胜鹿喜得道梯橙锡杖经五印邠耨文陀弗梅呾利三八日长耳和尚一放一收秘密佛乘十住心长发梵志金刚顶略出念诵经自性见赡部捺陀金俱苏摩跋低智者苦集十种方便学处结贼正道因异品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十智同真	（术语）汾阳昭禅师示众，夫说法者，须具十智同真。一同一质，二同大事，三总同参，四同真智，五同遍普，六同具足，七同得失，八同生杀，九同音吼，十同得入。苦不具十智同真，邪正不辨，缁素不分，不能为人天眼目，决断是非。说见人天眼目卷上。