十智同真的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十智同真（术语）汾阳昭禅师示众，夫说法者，须具十智同真。一同一质，二同大事，三总同参，四同真智，五同遍普，六同具足，七同得失，八同生杀，九同音吼，十同得入。苦不具十智同真，邪正不辨，缁素不分，不能为人天眼目，决断是非。说见人天眼目卷上。

佛词快览：阿罗汉伊师迦川施饿鬼病暇鬼录会行事二顿静智除一切盖障菩萨净刹住位饭僧夺魂鬼褐丽筏多迦真邻陀筏蹉经补卢沙[多*页] 冥显两界无所求行无上轮檗[马*太]矩吒心生灭门心明经无所著三因佛性生生首悔开启觉树拔目鸟无住覆俗谛五智所生三身林葬轻触伐浪伽五种邪命大火灾无碍智铸像之始斋席菩萨戒阿离耶三蜜栗底尼迦耶佛法藏阿毗昙心论经大通智胜方便品上慢百福相经迦叶传衣弥勒爱缘密严经自力三宝藏室罗筏地波罗蜜圣无能胜金刚火陀罗尼经六足论秘决五种净食多伽留五台山三匝四种天典揽根本说一切有部毗奈耶颂五种不还关帝稻[廿/干]喻经四寻思观华严部弗沙佛空处定一字金轮佛顶法律海两非摩诃袒特陀罗尼羊毛尘六八超世本愿臂吒犍[禾*犀]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十智同真	（术语）汾阳昭禅师示众，夫说法者，须具十智同真。一同一质，二同大事，三总同参，四同真智，五同遍普，六同具足，七同得失，八同生杀，九同音吼，十同得入。苦不具十智同真，邪正不辨，缁素不分，不能为人天眼目，决断是非。说见人天眼目卷上。