菩萨四无畏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

菩萨四无畏（名数）智度论五说菩萨之四无畏。大乘义章十一依之而释四无畏：一总持不忘说法无畏。菩萨能闻持教法忆持众义而不忘，故于大众中说法不畏也。二尽知法药及知众生根欲性心说法无畏。药有二种，为世间法出世间法，众生之根欲性有种种，菩萨能了知之，故于大众中说法不畏也。三善能问答，说法无畏。一切异见皆能摧破，一切正法悉能成立，无量众生一时虽来问难，而菩萨悉能于一时酬对，故对大众中说法不畏也。四能断物疑，说法无畏。众生问难，随意解说法，如法能巧断众生之疑，是曰能断疑。以有此能之故，于大众中说法不畏也。

佛词快览：行者不可食供物记别甘露界慈恩八宗无相好佛一切皆空宗五转与四重圆坛纥利俱八重真宝离垢世界摩诃般若波罗蜜经释论阿修罗宫净土真宗变易生死败根威施长者问观身行经婆陀风界圆教摩诃耆利沤波耶波罗蜜烦恼障田衣两俱不成显露秘密二教阿[央/车]荼国目连问经乌仗那广教总管府忍位供养如意愿六著心六字名号一遍法诫罚归戒善方便陀罗尼经呵欲经宾伽罗宝严经十地经中阿含经忍辱波罗蜜阿伽陀迦叶佛久远劫灌顶经受新岁经金刚山大乘戒坛金刚髻珠菩萨修行分经十二大愿医王善逝骆驼坐互相释义正观圣最胜经沙弥十戒仪则经供帐三种三世下棒平等性摄众生戒执相应染极爱一子地惑得二谛空执口根见家因陀罗尼罗目多吠室罗末拏萨婆曷剌他悉陀话头公案无法可说自然释迦瞻匐迦摩罗呵罗释迦钵印五学处垢染金刚无胜结护者

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