菩萨四无畏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

菩萨四无畏（名数）智度论五说菩萨之四无畏。大乘义章十一依之而释四无畏：一总持不忘说法无畏。菩萨能闻持教法忆持众义而不忘，故于大众中说法不畏也。二尽知法药及知众生根欲性心说法无畏。药有二种，为世间法出世间法，众生之根欲性有种种，菩萨能了知之，故于大众中说法不畏也。三善能问答，说法无畏。一切异见皆能摧破，一切正法悉能成立，无量众生一时虽来问难，而菩萨悉能于一时酬对，故对大众中说法不畏也。四能断物疑，说法无畏。众生问难，随意解说法，如法能巧断众生之疑，是曰能断疑。以有此能之故，于大众中说法不畏也。

佛词快览：琉璃王华严音义羯句村那观慧伊蒲塞断肉广长舌金刚上味陀罗尼经本来面目布利迦莲华太子意生四禅清净身寿延经回祭布施偈莲拔底耶文殊师利菩萨秘密心真言女人结界五智金刚杵禅思应化法身神分金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论我如如百丈光网童子一日斋牒文相似即圆融佛牙由延有为生死发觉净心经三根坐禅说从地涌出昙摩罗谶阏伽水加持佛母院四十余年未显真实八塔一法若有拘耆五戒与五常水陆斋仪一心如实修行相应梁摄论忆念萨婆多部鼻祖迦旃延旋火轮愿力回向痒和子经木四摩圣虚空藏菩萨陀罗尼经瓶深信南方月轮法处所摄色律忏方等三昧毗若底摩呾剌多无量清净佛甄陀罗女歌声干阇那如来藏心十种所观法第一义智二十八生五衍莎揭哆頞湿婆庾阇波钵多普化驴鸣水冠

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南无阿弥陀佛