四品学法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四品学法（书名）一卷，刘宋求那跋陀罗译。说曰：一戒行备具，二多知经法，三能化度人，是号真学，上品也。纯行五戒，号承法，中品也。但持四戒（五戒中之前四者），号依福学，下品也。一持身所护法，二持供养法，三持同学法，号散持，外品也。

佛词快览：五种恶病忌悬鼓威德定果分不可说涅迦罗沙弥弥伽显顿象腋经受蕴耆利柯忍不堕恶趣毗颇沙涅槃色十声一声惮哆苏油兰室弟子十德顿渐四圣行车匿两卷经首楞严三昧五名广大智四方结阿娑颇那伽三摩地长阿含经正道虚无五种声闻心用四分方便般若老子化胡最胜坛外用婆提入定瑞生得宗论安底罗一陀罗尼淫习因寂灭相诃罗诃罗小弥陀经众生无始无终照拂不觉现行位大圣文殊师利菩萨七转识欲气六物图十诵律比丘尼波罗提木叉戒本四种善恶伊梨延陀无缝塔儿文殊露二胜果文殊五字真言胜相七知经火途屠所羊 [马*太]衍那轨仪圣天菩萨月天妃如化内方尊灵摩利支提婆华鬘经色自在地六道四生应理圆实宗断食十二类昙摩伪经目录

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四品学法	（书名）一卷，刘宋求那跋陀罗译。说曰：一戒行备具，二多知经法，三能化度人，是号真学，上品也。纯行五戒，号承法，中品也。但持四戒（五戒中之前四者），号依福学，下品也。一持身所护法，二持供养法，三持同学法，号散持，外品也。