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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
三因佛性 | (名数)【参见: 三字部三因佛性】\n\n(名数)涅槃经所说:一、正因佛性,离一切邪非之中正真如也。依之成就法身之果德,故名正因佛性。二、了因佛性,照了真如之理之智慧也,依之成就般若之果德,故名了因佛性。三、缘因佛性,缘助了因,开发正因之一切善根功德也。依之成就解脱之德,故名缘因佛性,金光明玄义曰:“云何三佛性?佛名为觉,性名不改,不改即是非常非无常,如土内金藏,天魔外道不能坏,名正因佛性。了因佛性者,觉智非常非无常,智与理相应,如人能知金藏,此智不可破坏,名了因佛性。缘因佛性者,一切非常非无常功德善根资助觉智开显正性,如耘除草秽掘出金藏,名缘因佛性。”同记上曰:“正谓中正,了谓照了,缘谓助缘。缘资了,了显正,正起胜缘。亦是正发于了,了导于缘,缘严于正。正起胜缘,相由既然非横义也,一心顿具非纵义也,此妙因能克妙果,俱名因者其义在玆。”此三佛性,又为空假中之三谛。因为空谛,缘因为假谛,正因为中谛也。辅行二曰:“三千即空性了因也,三千即假性缘因也,三千即中性正因也。” |
佛词快览: 无烦天 乌刍涩摩 火曜 入寺 无垢贤女经 可中 教起 净菩提心 丹霞 不定性 优波陀 宗眼 体空观 伊帝曰多伽 大莲华法藏界 黄垆 金刚顶瑜伽略述三十七尊心要 日本佛教 圣六字增寿大明陀罗尼王经 留支勒那 迷悟不二 未生怨经 童蒙止观 七羯磨 经律论 六道四圣 阿梨耶[马*太]娑 疑盖 极妙 慈救咒 大净法门经 谏王经 灵瑞华 本觉流转 内秘 极乐海会 富那婆苏 两部两宗 本不生 一微尘 梵刹 地藏十益 簸[月*葛]复多 教命 因缘生 转法轮日 变成王 通别二序 建立曼荼罗护摩仪轨 香水钱 曀 因尼延 消灾吉祥经 火神 须跋陀罗 见爱 瞿卢折娜 成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经 金佛 心悟转法华 寂场树 自他不二门 灵鬼 一切无障法印明 幻心 诃利底南 有部目得迦 安下处 禅居 糟糠 二智 机缘 删阇夜毗罗胝子 百丈 一叶观音 伽蓝神 鸠摩罗 威怒王 白胶香 五支作法 |
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