妙应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

妙应（术语）佛菩萨不思议之应现也。法华玄义六曰：“妙机召究竟妙应。”又曰：“如一月不降百水不升，而随河短长任器规矩，无前无后一时普现，此是不思议妙应也。”

佛词快览：纳婆毗诃罗真道第三地跋陀耆婆制体事观七同十一异十恶五逆六种罗汉不空罥索菩萨勤策小阿师业成同性经千手和休经 [毂-车+卵]藏书记鹿难提希祀鬼妙云大士学生印光六大无碍梵志阿[风@(軷-车)]经无量寿如来印明堂法华科注唯识地水火风空五指三武三细相隐实施权恩湿生严护引果女天波罗提木叉僧祇戒本正因缘尸罗跋提观在萨埵色身达磨摩提迦摩优婆娑柯干沓和鞞跋罗他心通害为正法宗五官王歌罗分同品定有性无心三昧生身舍利根本说一切有部尼陀那目得迦浇季纳戒悟真寺阿缚卢枳帝伊湿伐罗至得果佛性法应化三身尊老净法界咒大烦恼地法三类境言诠中道拘那含牟尼真净摩耶尼猴沼八种授记第一空法法缚六门陀罗尼经天耳智传灯阿阇梨缺漏阴入界教行证爱润

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
妙应	（术语）佛菩萨不思议之应现也。法华玄义六曰：“妙机召究竟妙应。”又曰：“如一月不降百水不升，而随河短长任器规矩，无前无后一时普现，此是不思议妙应也。”