三七日思惟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三七日思惟（故事）佛成道后三七日间，观树经行，思惟如何说妙法化度众生也。法华经方便品曰：“我始坐道场，观树亦经行，于三七日中，思惟如是事，我所得智慧微妙最第一。众生诸根钝，著乐痴所盲，如斯之等类，云何而可度？”

佛词快览：瞿伽尼善业十来天上天下唯我独尊释迦钵印后身狂乱往生优婆离四恒法域宿命通十一号摩诃迦叶虚空处定毗尸沙金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨钵婆哆八龙王意性同类无碍六种授记莫呼洛伽罗阅耆八相上味实智菩提极果受斋摩诃衍经了义经竺法兰青颈观自在菩萨心陀罗尼经不思议变易死拂子般若之夕新旧两译羊僧毗湿缚阇世五忍析智藏殿二罪般若波罗蜜多菩萨像羯兰铎迦一真如证得抑止门盂兰盆发愿回向解脱坚固阿梨吒散支丸香譬喻王经摩那埵凡圣同居土仁王讲半超菩萨戒羯磨文六大鹿苑第三禅悉地罗窣都身器十二俱生凡圣不二果分不可说拜禅梵天二根宝香合成愿离盖忉利天具史罗长者慧日尊膜拜四说沙弥罗经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三七日思惟	（故事）佛成道后三七日间，观树经行，思惟如何说妙法化度众生也。法华经方便品曰：“我始坐道场，观树亦经行，于三七日中，思惟如是事，我所得智慧微妙最第一。众生诸根钝，著乐痴所盲，如斯之等类，云何而可度？”