神药树的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

神药树（植物）有神药树，名摩陀只主厌。有大神蛇，身长百二十丈。蛇行索食。有黑头虫，身长五丈，行道中与蛇相逢。蛇适举头，欲断前之大虫。闻药香，屈头欲走。蛇身罗于药树，身即中断为两段。头半生得走，尾便臭烂。诸毒闻此蛇臭，诸恶毒皆消灭。见善信经下，经律异相三。

佛词快览：欲心法性随缘准提观音妄分别美音天女金粟沙胎藏界三部 [戋*(到-至)]子禅六自在王体毗履迦陵迦娑婆婆金刚幢菩萨覆帛北斗护摩果界证入无上菩提誓愿证西天二十八祖瞿昙弥记果经周稚般他迦键南三舟观月阿含部富伽罗宾头卢伽相应独头二无明执持识舌识二回向四愿自作自受修斋虎丘派寂忍忿怒持金刚菩萨七戒经葬送减劫五存七欠阿弥陀曼荼罗正论空经随邪利乾陀啰树香有为转变四大声闻无足三福九品金场通佛教三[僽-秋+(夫*夫)] 有作恶口冶受皮陀灰河地狱庆昭金刚般若波罗蜜经十八地狱嗔心不受悔戒总别凡种离生喜乐地大羯磨印重空断智曹溪渔山乌仗那没巴鼻度生常住物存生德王观音苏[口*缚]啰拏内空阿毗达磨五百问事长阿含十报法经正助杂三行结业铁际

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
神药树	（植物）有神药树，名摩陀只主厌。有大神蛇，身长百二十丈。蛇行索食。有黑头虫，身长五丈，行道中与蛇相逢。蛇适举头，欲断前之大虫。闻药香，屈头欲走。蛇身罗于药树，身即中断为两段。头半生得走，尾便臭烂。诸毒闻此蛇臭，诸恶毒皆消灭。见善信经下，经律异相三。