神药树的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

神药树（植物）有神药树，名摩陀只主厌。有大神蛇，身长百二十丈。蛇行索食。有黑头虫，身长五丈，行道中与蛇相逢。蛇适举头，欲断前之大虫。闻药香，屈头欲走。蛇身罗于药树，身即中断为两段。头半生得走，尾便臭烂。诸毒闻此蛇臭，诸恶毒皆消灭。见善信经下，经律异相三。

佛词快览：紫柏两河玄赞释轮如语显机冥应界畔字宝瓶印无忧最胜吉祥王如来一百八臂金刚藏王译师半斤八两智境俱摩罗天宝授菩萨无量识达磨耶舍孟八郎毒龙顺前句仁王咒十二类生戒观心摩奴阇爱鬼斋七幡子比罗达安乐净土莲华太子威德无畏藏频蠡沉香净道大圆镜智长斋跋私弗多罗部咒遍受诸心行特胜圣六字大明王经八解蓬瓮转轮王一字心咒息慈成佛得道宝聚能仁献阏伽香水印不可见无对色维摩罗达对遍中斋钟猊座四十二贤圣佛眼法风坛往生讲大乘教七佛说偈恒水尼犍陀若提子藏通六尘说法释宫挂[(冞-米)/八/思] 缘日钵剌翳迦佛陀有无二边文殊八大童子帝释城宝积长者子污家阇多伽首意经梦感好相三昧火殊底色迦共十地二种回向

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
神药树	（植物）有神药树，名摩陀只主厌。有大神蛇，身长百二十丈。蛇行索食。有黑头虫，身长五丈，行道中与蛇相逢。蛇适举头，欲断前之大虫。闻药香，屈头欲走。蛇身罗于药树，身即中断为两段。头半生得走，尾便臭烂。诸毒闻此蛇臭，诸恶毒皆消灭。见善信经下，经律异相三。