回互的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

回互（术语）甲乙互相交杂涉入之意。如六根对于前境，能辨别其声色等，谓之根境回互是也。参同契有曰：“门门一切之境，回互不回互，回更相涉。”彼华严所谓理事无碍及事事无碍，可配于此回互，理事各立，事事住位，可配于不回互。

佛词快览：医王发思巴三师七证声闻界根本定入圣义解阿湿缚庾阇八功德水想礼盘九曜曼陀罗波罗蜜多禅史苦缚禅门五种与愿金刚使四忘付法藏因缘传施物妙吉祥所问法螺经鸯崛髻出道遮诠表论异因行果德四种僧物邬波世罗悲庵罗果熟少乐欲四种答利益阿休何家狗盲龙如法尊胜慈尊宝冠数珠功德经念死嗣法四姓堕罗钵底非观梵女首意经尼乾陀子婆罗门仙入一切平等善根五结乐子三心相见道六无减南无阿弥陀佛三[何-可+尔]陀那啰梯施无畏印本识优婆尼沙陀护不饮酒五神应真十住除垢断结经结众镜现一切色身三昧废诠谈旨阿伽嚧阿罗汉道果婆罗别境心所六道钱消灾经诤论实际海分别缘生经观像念佛无上正等觉化尼微妙大宝华王座现在世相苏陀扇陀道一

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
回互	（术语）甲乙互相交杂涉入之意。如六根对于前境，能辨别其声色等，谓之根境回互是也。参同契有曰：“门门一切之境，回互不回互，回更相涉。”彼华严所谓理事无碍及事事无碍，可配于此回互，理事各立，事事住位，可配于不回互。