回互的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

回互（术语）甲乙互相交杂涉入之意。如六根对于前境，能辨别其声色等，谓之根境回互是也。参同契有曰：“门门一切之境，回互不回互，回更相涉。”彼华严所谓理事无碍及事事无碍，可配于此回互，理事各立，事事住位，可配于不回互。

佛词快览：罗[目*侯]罗受记四食时生空大火灾达磨多罗鹅王眼受五戒法七加行达磨菩提三佛身白毫之赐和会相续弘誓海十善位破相宗七逆罪香王经布刺拏出离安立大爱道涅槃经小水穿石魔系七贤五十二众吉罗奈利无言菩萨经菩萨戒作法磬达罗毗荼新岁经种子曼荼罗流木部多大通智胜缠无明坏劫阿鋡暮死灵方等泥洹经水天三部被甲知者金刚乘灵照天台三生华严经搜玄记六恶贼百一病恼五衰分别功德品现生正定聚五股金刚自在王菩萨经闻名具根愿时外道诸佛心印经佛土平常心是道持牛戒敕命持莲华系珠清凉山念观两宗怛他波和利命浊兰奢待带刀睡乌律率只支魂魄五条八辩根本说一切有部毗奈耶皮革事三波罗聂提迦叶擎拳

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
回互	（术语）甲乙互相交杂涉入之意。如六根对于前境，能辨别其声色等，谓之根境回互是也。参同契有曰：“门门一切之境，回互不回互，回更相涉。”彼华严所谓理事无碍及事事无碍，可配于此回互，理事各立，事事住位，可配于不回互。