阿那伽弥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿那伽弥（术语）Ana%ga%min，阿那含之旧称。智度论三十二曰：“阿那名不，伽弥名来，是名不来。是人欲界中死，生色界无色界中，于彼漏尽，不复来生。”【参见: 阿那含】

佛词快览：化导力逮夜降钵王何戒检五种悉地止加被止观法门二种字坛自他不二门自教相违同时具足相应门实有苏摩浮抵慧山火客法华三昧行事运想补助仪毗若底华严一乘足指按地四相违大赞无愿三昧论偈结缘灌顶瞿波罗别愿事现观七十七智五果大乘别途五逆提山远离大火灾应身舍卫城三摩地菩提心十界能化菩萨八自在一夏九旬阿罗弥功德品念诵信度河千百亿化身宾吒罗都总法云地释金刚经刊定记妙悟灭法智执见偏真灯明五意金铁二锁虚心合掌学徒虚无身信鼓光明供世俗谛资粮阿修罗界索诃信相菩萨妙庄严王死火实谛现智身四仪内护摩异口同音内外三教五种净食定性二乘尊星王捺地迦叶波安座

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿那伽弥	（术语）Ana%ga%min，阿那含之旧称。智度论三十二曰：“阿那名不，伽弥名来，是名不来。是人欲界中死，生色界无色界中，于彼漏尽，不复来生。”【参见: 阿那含】