摩诃的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩诃（杂语）Maha%，又作莫诃，摩醯。译曰大，多，胜。智度论三曰：“摩诃，秦言大或多或胜。”仁王经仪轨曰：“摩贺。”寄归传曰：“莫诃。”禅门课诵于楞严咒之尾常念摩诃般若波罗蜜。敕修清规楞严会曰：“咒毕唱摩诃，众和毕，维那回向。”

佛词快览：不二之法本致维越莫诃洛迦他利利他深义十罗刹女金山寺优婆离问佛经思量识象咒神下品隶车旧医具支灌顶十支涅槃忌无色有波婆提伽十二分经般若头嚫资一分菩萨能得忍陀罗尼十讲普门品经机应瞿沙经究竟法身愿智真言陀罗尼宗羯啰微啰迷人咒十尽句佛会解悟蜡印圣智仁王经阿难陀拘蚕独孤洛迦无所有菩萨经大界外相斛饭血途道触正遍觉十缘生观瞿默目犍连安[食*善]林拘那含牟尼法无我月光摩尼妙宗降伏四魔金刚戏三昧不悭贪戒铁围山琉璃王随念分别摩诃沙利婆设利西众圣点记分别事识眼见家番大悲神咒金刚净刹正辙磨司二种证满愿子世间乘竺律炎宝楼阁经僧家补陀落 [阇-者@(八/者)]黎法印经物不迁论辨解空教转龛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩诃	（杂语）Maha%，又作莫诃，摩醯。译曰大，多，胜。智度论三曰：“摩诃，秦言大或多或胜。”仁王经仪轨曰：“摩贺。”寄归传曰：“莫诃。”禅门课诵于楞严咒之尾常念摩诃般若波罗蜜。敕修清规楞严会曰：“咒毕唱摩诃，众和毕，维那回向。”