第一牢强精进的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

第一牢强精进（杂语）传心法要下：“问何者是精进？师云：身心不起。是名第一牢强精进。才起心向外求者，名为歌利王爱游猎去。心不外游，即是忍辱仙人。身心俱无，即是佛道。”

佛词快览：婆子烧庵金刚因字须达梨舍那四种僧物权谋毗尼关要事义饮血地狱十无尽句灰山住部蛇知蛇足百界千如悉昙四书行香仪则树提百一羯磨欲爱开光法上部普眼无盖师檀日本净土真宗四法十住经行法中间立座作法办道粝竭节正报时分忏悔文影供珠根见家阏伽杯一月三身道邃昆仑子譬喻量五大形普观药师八大菩萨苏达拏诸法无因宗作法界受法为病听酒檀兴菩萨五戒威仪经自觉悟心内秘七日作坛法如法念佛旦过寮割缕净梵天法因果经厕简子勒那跋弥隐实施权恩娑罗迦邻提本觉下转默理延寿经下辈观浮想身命施说转部鬼问目连经波俏栗咕婆毗阿逻底蓝婆阏伽灌顶阿输伽王九无为三惑同异断住心钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗婆婆单传童子经法三灾

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
第一牢强精进	（杂语）传心法要下：“问何者是精进？师云：身心不起。是名第一牢强精进。才起心向外求者，名为歌利王爱游猎去。心不外游，即是忍辱仙人。身心俱无，即是佛道。”