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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
无闻比丘 | (术语)一向修禅而无正闻慧之比丘,所谓暗禅师是。如善星比丘,得第四禅定谓证涅槃,及其后退失四禅,拨无涅槃之法,谤阿罗汉尚有后身,堕于无间地狱,是曰无闻比丘。楞严经九曰:“若作圣解,则有一分好轻清魔,入其心腑,自谓满足更不求进。此等多作无闻比丘,疑谤后生,堕阿鼻地狱。”【参见: 善星】 |
佛词快览: 三慈 十想 四种方便 印定 三种香 净居 三藏法师 十二有支 抽单 禅道 佛陀槃遮 有法自相相违因 下化 瑜遮那讲堂 八轴 欢喜藏摩尼宝积佛 新旧两伊 立法 分别智陀罗尼 毗城 毗阇耶多 蔫干净 四释 金莲 天竺 邪空 矜羯罗根本印言 降魔利剑 转法轮像 薰陆香 遍觉 阿毗昙 韦陀论师 离缚断 渴仰 有事 不退相 流沙 举一全收 缚斯仙 五种通经 东阳 根本烦恼 应真 弗婆呵罗 优陀罗 有部 毕竟空 谶罗半尼 八吉祥神咒经 受喜 下语 十重深行 东震 大雄峰 王舍城结集窟内窟外区分 太子瑞应本起经 上下八谛 回施 提婆地提婆 十八地狱 箜篌 法相三论 因缘宗 持素 独觉 二乘 [怯-去+么][怖-布+罗] 八塔 珊瑚 识神 筏蹉子 法财 北七 亲鸾 人因 无问自说 未到定 八字陀罗尼 全加 |
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