无闻比丘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

无闻比丘（术语）一向修禅而无正闻慧之比丘，所谓暗禅师是。如善星比丘，得第四禅定谓证涅槃，及其后退失四禅，拨无涅槃之法，谤阿罗汉尚有后身，堕于无间地狱，是曰无闻比丘。楞严经九曰：“若作圣解，则有一分好轻清魔，入其心腑，自谓满足更不求进。此等多作无闻比丘，疑谤后生，堕阿鼻地狱。”【参见: 善星】

佛词快览：广博比摩寺三佛菩提俱兰吒镡津集施饿鬼法五教章之注疏大阿罗汉三摩半那大悲观音针口鬼鸡娄鼓供过行者迦迦顺后受业啰乞尖拏知论跋阇子比丘十事非法五悔水界波阇波提醧忘台理趣释八天元明龙珠禅行三十七品经维卫佛六字咒功能法经睡四种缘起归宗寺木蛇日光菩萨逐鹿法化正论阿那律天眼说欲色香中道理在绝言六种因乌洛迦栴檀慧义别时念佛瞿毗霜那娑贺拶啰智印经华严旨归画像之始帝释瓶教诫神变修多罗非得无为泥洹波利毛头降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来三轮世界六字五利使槃那寐鞞嚧杜那上座果头无人贝漏分布经形山威怒那连提耶舍如聋如哑文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经地种本门本尊鹧鸪斑顿悟僧录三昧耶戒坛咒愿师安[食*善]林

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛