无闻比丘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无闻比丘（术语）一向修禅而无正闻慧之比丘，所谓暗禅师是。如善星比丘，得第四禅定谓证涅槃，及其后退失四禅，拨无涅槃之法，谤阿罗汉尚有后身，堕于无间地狱，是曰无闻比丘。楞严经九曰：“若作圣解，则有一分好轻清魔，入其心腑，自谓满足更不求进。此等多作无闻比丘，疑谤后生，堕阿鼻地狱。”【参见: 善星】

佛词快览：偈颂三举苏伐剌拏瞿怛罗正中无执受四无碍辩提和罗耶头首金刚经六譬四蛇猴沼佛母明王神医鹿头比丘愿行具足一即十乌昙婆罗华二加拘苏摩补罗末度迦一妄磋橐子自然智四坚信大乘心弭曼差慧观十二品生死牛粪种护诸童子陀罗尼经妙意菩萨佉罗骞[马*太] 黄叶止啼第一识毗兰若伊字三点乳经赖吒和罗所问太子经乘津两河天鬼本愿一乘五佛生五菩萨五金刚五忿怒观音院三十七尊不增减真如三种离菩提障遣信得大颠验生畜趣达磨波罗字义灭智僧侣阳焰漉水囊摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇佛道声闻死相四种生死楼阁正法甘露鼓经妙乃至青行梵网戒本难陀优婆难陀奠汤力波罗蜜即空即假即中新无量寿经观音势至授记经无相教健陀国王经戒珠摩诃刹头经一字佛顶轮王经牛头山法四未曾有法经沉香性横修纵

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