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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四问 | （故事）佛将入灭时，阿难悲叹呜咽，举体烦闷。时阿泥楼豆安慰阿难曰：如来灭度时至，汝依我语，咨启四问。阿难从教问佛，佛答之。一问：佛灭度后，恶性车匿比丘，云何共住？佛答：车匿比丘，其性鄙恶，我灭度后，如梵天法可治。若心调伏，应教那陀迦旃延经，即当得道。二问：佛灭度后，我等以何为师？佛答：解脱戒经是汝等大师，戒经说身业口业，应如量行。三问：佛灭度后，我等依何法住？佛答：若现在，若灭后，应依止四念处，余不依止。四问：一切经首当安何等语？佛答：一切经初当安如是我闻，一时佛在某方某国土某处与某等大众俱。见后分涅槃经上，智度论二，集法藏经。 |
| 佛词快览： 持戒波罗蜜 僧坊 婆蹉那婆 无上乘 金刚索 法施 一体三分 半斋 教授师 佛法寿命 五种护摩色 息灾延命 法界海慧 残果 大三灾 三界尊 念佛免摩竭难 天真 萨陀波仑 施化 著 不空三藏 隐形药 灵岳 中间静虑 梵网六十二见经 均提童子 托事显法生解门 成具光明三昧经 东庵 金刚子 华轮 华严法界 内宿食 香国 迦叶毗 心真 两界 赖耶识 爱见 捕鼠 波卑夜 维摩罗诘 毗卢宅迦 生论 上乘密宗 诸佛现前三昧 八字文殊法 良贲 瞿默目犍连 迷企罗 多散 十谛 义理 四方僧物 哀怜 外阵 序品 鱼 大圣文殊师利菩萨 十三资具 六部转读 折伏摄受 理趣释经 十善戒 末罗 无常刀 华聚陀罗尼咒经 夫人 僧祇 二十犍度 是处非处力 宗义 二报 则剧 事钞 文殊佛土严净经 护法阿罗汉 教证 渔梵 |
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