纥哩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

纥哩（术语）[87A7]Hri]h!，又作纥利。纥利俱，缬利。为阿弥陀佛或观间菩萨之种子。杂趣释下曰：“若人持此一字真言，能除一切灾祸疾病。命终已后，当生字乐国土，得上品上生。”难谈集十曰：“[87A7]字者弥陀观音之种子，合[875D][876A][8742][874B]四字为一字，真言之习也，辄不可记。（中略）极乐之宫殿树宝池水鸟等，皆由此一字而生云。”

佛词快览：知客成道会十念显教四大护院方便杀生五十四位业障除等至三昧檀槃那阿难奉佛敕受持经典奉持左右楚石优填王经戍缚迦尊者无尽意四十九灯四问涅槃论如意轮陀罗尼经十二愿王通霄路睦州江迦叶索欲五茎莲华普贤讲大庄严论经附佛法外道性种性二河究竟乐鱼篮观音波罗末陀共十地两翅炽盛光道场念诵仪始终心要十二火神火药栏二离乌苏波置楼普法义经达罗毗荼教观二门第二七日说念佛磔手鹿母讲堂乌耆帝业通诸因宿作宗废立种识妙智害为正法宗十六外论云集劣应身见道所断直传触庄严世尊初生莲华时分阿吒婆拘咒经加行果俱有依娑贺拶啰针芥向内等黑氏梵志经迦诺迦伐蹉毗摄浮琰魔王厅活命印明单婆瘦梵皇象舍利六根清净拔婆

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南无阿弥陀佛