十善十恶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十善十恶（名数）十恶者：一杀生。二偷盗。新云不与取。三邪淫，非自之妻妾而行欲者。四妄语，新云虚诳语。五两舌，新云离间语。六恶口，新云粗恶语。七绮语，新云杂秽语。语含淫意者。八贪欲。九嗔恚。十邪见，拨正因果，求僻信福者。此十者，并乖理而起，故名恶。又此十恶为苦报之业因，故名曰十恶业。又云十不善业。又此十业能通苦报，故又名十不善道。又曰十恶业道。十善者，不杀生乃至不邪见也。此十者能顺理，故名善，名十善业，又名十善道，十善业道。准上可知。见法界次第上之下。俱舍论十六。此中受持十善曰十善戒，是为大乘之在家戒，以感欲界之乐果者。

佛词快览：食[廿/阆][廿/砀] 波罗蜜形乌瑟腻沙精进无灭蜜利伽罗磨多跋罗娑驮三千床座回悟法桥欲钩无所有渐写重如七同十一异三佛栗底正精进帝释四苑观楞伽经记恶无过三善趣不思议解脱野狐身摧碎佛顶迦叶本经庄严经论蒲[食*善]尼犬大安慰昙摩伽陀耶舍半遮罗如来不思议境界经宗用三法身果断两足尊 [打-丁+罗]都迦表戒堕在大虚空藏阿罗汉果师子诸传说忆持法华问答讲事与愿违定根劫岩圣不动裂裳木曜树经覆迹显本师孙法华八年六味护念欻尔佛眼曼陀罗光赞经千转经玄心唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽药王药上经六种观大方广圆觉修多罗了义经多罗掌二法勤策律仪佛本行集经菩萨心地品无明结除觉支律阿吒薄俱贪习三论等妙金刚寺塔处发智论针口鬼皇觉寺教迹

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