一切法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一切法（术语）又名一切万法，一切诸法。为总该万有之称。智度论二曰：“一切法，略说有三种：一者有为法，二者无为法，三者不可说法，此三己摄一切法。”梵Sarva-dharma。

佛词快览：受菩萨戒法海幢比丘菩萨十地一期四重帝释善法堂寻思路绝剑印妙色陀罗尼经法食读师净行品梵钟俱空同法安立三昧三土贪习修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨龙神三热金色童子因缘经播输钵多妙见智增菩萨生死园下腊食时五观巡堂请茶悲旋润菩萨观在萨埵阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶 [木*密] 两权八蕴新戒波利呾罗拘迦海潮音清净光佛十二因缘与四谛什么智幢菩萨伊蒲馔实性侍者崛山十一想四颠倒蚕茧佛像灭度了因称赞我名钵刷案达罗受戒给牒九次第定火车地狱云门金毛狮子问话优婆离问菩萨受戒法凡习一味禅判法忍无心自然得光明三昧阿浮达磨总明论爱染曼荼罗身安乐行续命法云兄水弟理禅三种退屈逆修忍善一钵鹦鹉孝养一切佛会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一切法	（术语）又名一切万法，一切诸法。为总该万有之称。智度论二曰：“一切法，略说有三种：一者有为法，二者无为法，三者不可说法，此三己摄一切法。”梵Sarva-dharma。