见闻疑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

见闻疑（术语）称为三根。戒学之名目也。现见现闻，虽非见闻而心疑有之也。行事钞上之二曰：“四分云：若有人举罪者，不得辄信举罪人语。便唤所告之人，对僧训答，先问见闻疑三根。”

佛词快览：天衣五无反复经同居净土释摩男圆成白真宿曜三千佛名经阿湿摩揭波自知十恶五逆十无碍三种波罗蜜佛母准提实智观自在菩萨随心经外题道行愿海外学真知阿婆末迦毗湿婆见烦恼有为功德极微假实转妙法轮阿毗私度瑜伽羯磨名德什肇摩娑上求本来二谛十一持五十二类举一全收诸蕴缘念处灯明心行处灭言语道断最上根本大乐金刚不空三昧大教王经大宝华王座菩提萨埵极成本有种子得道嚼食肉灯善方便陀罗尼经五供养净土生无生论开士二领慧果丈夫铁轮无量寿经义疏亲教师执心灌经帝释供色空外道无明流知库坏器天鼓雷音佛十科十八生处阿鼻焦热地狱一生补处菩萨最胜大三昧耶像玄鉴居士非数缘尽道俗业经寮元嗜那耶舍八道中坛道具香药

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
见闻疑	（术语）称为三根。戒学之名目也。现见现闻，虽非见闻而心疑有之也。行事钞上之二曰：“四分云：若有人举罪者，不得辄信举罪人语。便唤所告之人，对僧训答，先问见闻疑三根。”