见闻疑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见闻疑（术语）称为三根。戒学之名目也。现见现闻，虽非见闻而心疑有之也。行事钞上之二曰：“四分云：若有人举罪者，不得辄信举罪人语。便唤所告之人，对僧训答，先问见闻疑三根。”

佛词快览：福盖三种成佛眷属般若甘露鼓经自性三宝净定泥婆娑如来宝菩萨字慧门著铠入阵未来 [斩/耳] 降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来迦兰频伽毗尼摩得勒迦变化生定性喜乐地色心二光意马心猿花阿难教化波斯匿王空空寂寂钵刺婆刺拏最极根本定摩诃部社寄花五净投身饲饿虎经觉心不生心七识住转他门句念言法华三昧身根摩竭提言教宿命曼陀殊六通罪业应报经烦恼道正定聚不腊次恶鬼神白拂伊师迦矣栗[马*太] 唯识义蕴三武金刚怒目顺后业识住毒天二鼓重空三昧昙摩[毛@(鞠-革)]多爱恚羯朱嗢只罗修得八叶印第三分天有止恶门不空成就如来破相教灶经因熏习镜无量寿如来苏悉地院转读般若悟道第七仙满字教智门提婆地提婆秃奴迷津月光王回向光明心殿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见闻疑	（术语）称为三根。戒学之名目也。现见现闻，虽非见闻而心疑有之也。行事钞上之二曰：“四分云：若有人举罪者，不得辄信举罪人语。便唤所告之人，对僧训答，先问见闻疑三根。”