见闻疑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见闻疑（术语）称为三根。戒学之名目也。现见现闻，虽非见闻而心疑有之也。行事钞上之二曰：“四分云：若有人举罪者，不得辄信举罪人语。便唤所告之人，对僧训答，先问见闻疑三根。”

佛词快览：烦恼阵持者门首贪结新学菩萨曼荼罗教金蹄叫唤地狱镮钏十种信薮中舍位阿顺那佛四无畏奢利富多罗人华有耶无耶编发仙人我痴一法敷具瓮形十重深行不退转专想常寂会式明地六相圆融生身供牒释斤斗证实相无漏大海童真住金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分六道钱炉坛造花阏伽水加持夏满呵梨陀姜鞞头梨响触光柔软愿摩登伽经出三藏记集法华义疏罽宾王臂堕楼陀罗白拈贼犬逐块跋阇罗婆罗写[叠*毛] 莲华心秘密大乘经毗湿婆部成就法华仪轨般遮越师嘉尚三结达多二十七宿唯识述记邪山奔那伽被叶衣观音恚碍无热池不正食十九应身三慕达罗烦恼习阿阇世王之梦五家七宗界内教金刚定檗罗诃加行契书论场

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见闻疑	（术语）称为三根。戒学之名目也。现见现闻，虽非见闻而心疑有之也。行事钞上之二曰：“四分云：若有人举罪者，不得辄信举罪人语。便唤所告之人，对僧训答，先问见闻疑三根。”