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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五股 | (物名)又作五钴、五古、五[月*古],具名五股杵、五股金刚杵。股为枝之义,独头之杵,谓之独股;分为五头,谓之五股。股通作[月*古],杵以金作钴,借字也,余为略字或当字。凡金刚杵,西土之战具也,以表退治烦恼之金刚智。其中五股表金刚界之五部,合两头而为十枝,以表十波罗蜜也。诸部要目曰:“金刚杵者,菩提心义,能怀断二边契中道。中有十六大菩萨位,亦表十六空为中道。两边各有五股,五佛智义;亦表十波罗蜜,能摧十种烦恼,成十种真如,便证十地。证金刚三业,护金刚智,坐金刚座,亦是一切智智。”五重结护曰:“五钴杵显五智也。中直者此正义无方便;边曲者,是权义而带方便故也。权必归实,故曲也。上下同者,佛界众生界同具五智,故上下同也。”谷响集二曰:“本作股,股者枝义。有五枝者名五股杵,有三枝者名三股杵。杵西国兵器,如有三枝戟云三戟。股通作[月*古],作钴者与[月*古]音同,盖以金刚杵故从金作钴,只取音同耳。” |
| 佛词快览: 鞞舍离 豺狼地狱 约法 北方七曜众 活童子 摩诃震旦 持律第一 僧统 伏 悉地罗窣都 浴头 般若船 普遍三昧 存略 苦蕴 无著戒 身观经 愚钝物 喝参 八不思议 植众德本 皈依 四不可得 漏尽智通愿 普贤三昧耶印真言 火帐 三庄严 四转 九种不还 八叶莲华观 释门正统 义例纂要 理具三千 六般神足 荷力皮陀 金龙陀 五大尊总印明 三品弟子经 座汤 方诣 三智 十种智力 一句子 妙高山王 惑 人尊 牛黄加持 漏分布经 毗奢隶夜 速证无上正等菩提 地藏经科注 十劫 跋阇罗波腻 新发意菩萨 多增道章经 圣佛母般若波罗蜜多经 阿赖耶识三种境 毗舍耶 三重都坛 坏苦 阿叔迦 数珠颗数 见取使 舍利弗问经 阴入界 普贤三昧 存命 香衣 跋难阤龙 无上法轮 十八有学 摄诸善根经 十度 剑摩舍帝 八忍八观 古三论 别解脱经 掉悔 梵迦夷 不两舌 |
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