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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五股 | (物名)又作五钴、五古、五[月*古],具名五股杵、五股金刚杵。股为枝之义,独头之杵,谓之独股;分为五头,谓之五股。股通作[月*古],杵以金作钴,借字也,余为略字或当字。凡金刚杵,西土之战具也,以表退治烦恼之金刚智。其中五股表金刚界之五部,合两头而为十枝,以表十波罗蜜也。诸部要目曰:“金刚杵者,菩提心义,能怀断二边契中道。中有十六大菩萨位,亦表十六空为中道。两边各有五股,五佛智义;亦表十波罗蜜,能摧十种烦恼,成十种真如,便证十地。证金刚三业,护金刚智,坐金刚座,亦是一切智智。”五重结护曰:“五钴杵显五智也。中直者此正义无方便;边曲者,是权义而带方便故也。权必归实,故曲也。上下同者,佛界众生界同具五智,故上下同也。”谷响集二曰:“本作股,股者枝义。有五枝者名五股杵,有三枝者名三股杵。杵西国兵器,如有三枝戟云三戟。股通作[月*古],作钴者与[月*古]音同,盖以金刚杵故从金作钴,只取音同耳。” |
| 佛词快览: 化人 北度 抹香 空解脱门 密字 恶灵 五神变 角[马*太] 地了 大乘纯界 绀殿 义辩 永劫 髑髅 [口*他] 三疏 一佛乘 磋 学戒 诸佛心陀罗尼经 九十五种外道与九十六种外道 二种一乘 八城经 弥窒 伽罗陀 法位 阿夷那 华藏界会 露遮 劫比罗 宾头卢住处 要门 点净 大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼 童子迦叶 三种法身 二种福田 木[木*患]子 出出世间 八有 意乐 三昧耶曼荼罗 十一持 乌婆陀颇尼 十无依行 圆教 空云 善施 香味 雁行 三摩拔提 禅房 雪峰尽大地 性德 色心二光 论用 歌叹 刃叶林 鞞铎佉 必[木*(淂-水)]家 序正流通三分 毗摩质多 阿鞞 五心 頞湿缚羯拏 没特伽罗子 玄疏 七种立题 恒顺众生 般遮于旬 断断 天衣怀 优婆离律 阿剌剌 大圆觉 离曰 净眼三昧 正法轮 佛五姓 四夷罪 |
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