四向的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四向（名数）一须陀洹向，旧译曰入流，又曰逆流，新译为预流向。为断见道十五心间三界见惑之位。是为向须陀洹果之因位，故曰向。二斯陀含向，译曰一来。因之新就译名谓之一来向。为断欲界九品修惑中前六品之位。向义同前。三阿那含向，旧译曰不来，新云不还向。为断欲界九品修惑中后三品之位。向义同前。四阿罗汉向，译曰不生，新旧皆就梵名谓之阿罗汉向。为断色界无色界一切修惑之位。【参见: 子果】

佛词快览：思慧五善顺现业小乘十八不共法法相三论赵州勘婆五苦欲天五淫大梦邬波驮耶净口业真言童行堂慕[打-丁+罗]健陀俱胝婆罗门教五台山无量慧苾刍迦尸迦十法经作么生般若塔鹅王眼娑磨有部起止处影堂行华题现世伽梵达摩檀兴离微华法供养大德觉苑声生者外道毁释私婆婆一尘王三昧波他七种布施迷子大化目真邻陀山脱体明心菩提莫诃罗群类弗若多罗率都婆印真言四释了因发讲天寿胜义空经八种旋陀罗尼字门萨罗国经真仪清源四度行用八恒值佛开显食蜜缚臾方清净识世间鬼子母天九字名号波罗蜜形解一切众生语言陀罗尼散疑三昧僧正鞞蓝婆地狱有圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经蜱肆经提唱依法不依人阿陀幻垢

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南无阿弥陀佛