四向的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四向（名数）一须陀洹向，旧译曰入流，又曰逆流，新译为预流向。为断见道十五心间三界见惑之位。是为向须陀洹果之因位，故曰向。二斯陀含向，译曰一来。因之新就译名谓之一来向。为断欲界九品修惑中前六品之位。向义同前。三阿那含向，旧译曰不来，新云不还向。为断欲界九品修惑中后三品之位。向义同前。四阿罗汉向，译曰不生，新旧皆就梵名谓之阿罗汉向。为断色界无色界一切修惑之位。【参见: 子果】

佛词快览：四分僧戒本谤法圆融至德嘉号辟支迦佛比那永平欲流日曜坐断担板汉恶刹罗三宝恩善现药王密教十法界须陀须摩蜃楼台无为空死恶念多劫仁王般若五坛法无诤三昧无量无数劫行童阿遮楼净名居士方丈乌摩断善阐提鼠搂栗蒲[食*善]尼味尘集谛因论第六识肉眼鸠摩罗时婆过未仳疏梨沙无量寿蒙润禅室台衡四如实观寂光土五十二位无上世尊心作喜金刚力士十四难清净勋即士释给孤独长者女得度因缘经痴慢现生水天眷属无热池涅槃风沙门不思议涂割点尘薄拘罗爱海自调自净自度中道实相自证寿迦啰伊轮塔如来独证自誓三昧经羯磨波罗蜜二乘行愿品疏帝释瓶三无性论照堂五大尊总印明除一切热恼菩萨印明悉达多盲龟浮木马郎妇阿弥陀经

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南无阿弥陀佛