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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十种回向 | （名数）上三种开为十种：一回自而向他，二回少而向多，三回自之因行向他之因行，四回因而向果，五回劣而向胜（六原缺），七回事而向理，八回差别之行而向圆融之行，九回世而向出世，十回顺理之事行而向理所成之事。此十义中，前三者回向于众生，次三者回向于菩提，次二者回向于实际，次二者通于菩提及实际。见华严大疏钞二十三。 |
| 佛词快览： 如来应供等正觉 事理五法 愚痴 涅槃色 加持杖 四持 一切智经 布沙陀 佉阇尼 罗陀那犍头 隐形药 八万法门 院主 双圆 印佛 一向宗 卢行者 摩罗延 九祖 总制院 华束台 婆楼那 浴佛 薄矩罗 嘉祥寺 鹫岳 迦婆离 妄风 震动 牛粪 厌魅 九类生 胎宫 无上道 四病 乐德 无二平等最上瑜伽大教王经 无为 无生智 五轮观 莫呼洛伽摩 香严 头光 月天子 三欲 金刚手菩萨降伏一切部多大教王经 最胜尊 马师 钩索锁铃 手印 三善根 真谛 庆赞 大梵天王问佛决疑经 诸天传 轮围山 形貌欲 阿毗达磨杂集论 前生 六道四圣 钲鼓 四净定 菩提水 地动三因 实德处 阿惟越致遮经 阿遮利耶 地藏与法藏 宝王论 断头罪 耶 寮主 格外句 摄持 九无间道 瘗钱 随犯随制 宗骨 三轮教 黄檗山志 |
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