十种回向的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十种回向（名数）上三种开为十种：一回自而向他，二回少而向多，三回自之因行向他之因行，四回因而向果，五回劣而向胜（六原缺），七回事而向理，八回差别之行而向圆融之行，九回世而向出世，十回顺理之事行而向理所成之事。此十义中，前三者回向于众生，次三者回向于菩提，次二者回向于实际，次二者通于菩提及实际。见华严大疏钞二十三。

佛词快览：三角坛亿念佛宗广大会莫诃夜那钵地已波阿跋耶只厘三事练磨佛布施我空真如应身土明高僧传五字咒品苦想阿湿摩揭波战达罗根本咒赠五重如是报召请童子初禅天索哆鹊园羯磨文释神域垢习一切世间难信之法大佛顶法如来净华众大地四轮业火豫修阅藏知津三种身苦供养十二大威德天报恩品天耳八忍八观菩提门断智戏忘念天迷界郁多食堂安文殊像信乐弘明集旃叔迦明匠九品行业阿罗逻迦兰唯愿无行歌罗逻不动尊十四印明阿罗弥四生百劫入阿毗达磨论普度播输钵多露幔虚空无为佛德阿毗昙门摩怛理神真言五百弟子自说本起经金大王火车因譬真解脱哦哆也么[打-丁+罗] 虚空有无身如师子相十界能化菩萨蹇尼陀观自在质多罗究竟位无量光佛我愚和会刀风入胎相

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南无阿弥陀佛