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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十种回向 | （名数）上三种开为十种：一回自而向他，二回少而向多，三回自之因行向他之因行，四回因而向果，五回劣而向胜（六原缺），七回事而向理，八回差别之行而向圆融之行，九回世而向出世，十回顺理之事行而向理所成之事。此十义中，前三者回向于众生，次三者回向于菩提，次二者回向于实际，次二者通于菩提及实际。见华严大疏钞二十三。 |
| 佛词快览： 生疏 三昧耶 序三义 佛垂般涅槃略说教诫经 起信二门 摩尼跋陀 三跋罗 作法忏悔 一大宅 比量相违 释迦氏姓 害 胎卵湿化 胜论十句义章 三魔 德尸罗城饿鬼 底哩三昧耶 独尊 忿王 禅师 法报应化 说假部 迦旃延 愚痴斋 瑿罗跋那 仰山枕子 涅槃那 持犯 鸠摩罗陀 止持作犯 痴犬 五具足 裙子 阿惟颜 八成 轮华 迦梨迦 一根 如实 [口*缚]驲罗 迦那跋底 迦维罗阅 瑜只灌顶 八念 探竿影草 除一切热恼菩萨印明 五不还天 修道所断 僧[(挈-手)/石] 善相婆罗门 毒蛇 无情非佛 俱解脱 阿难八法 结跏趺坐 见王斋 大种 劬嫔陀 大洲 付法传 生日大会 阿毗三佛陀 化诱 百法五位 藏经纸 同法相似过类 事事无碍法界 大悲四八之应 净妙 法界宗 车帝 速疾鬼 一时 闭关 感通传 贤者 轮相阄 衰没 须摩提菩萨 天龙 |
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