定性声闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

定性声闻（术语）法相宗所立五种性之一。具本来唯一之声闻无漏种子者。唯修声闻之因，证声闻之果，不更进求佛道，是曰定性声闻。

佛词快览：遍所许宗空宗神变加持大钟乐变化天阿那律慧眼力诸行无常正等觉活人剑净名阿顺那掉散阿迦尼瑟吒鼻致迦净域奠茶憍一生所系菩萨四种伽陀自调自净自度虫食木大众部降三世与释迦如来七生通念佛莽矐矐婆下间归依僧社得迦摩罗五三八二温独波罗十魔说法神变化相后际底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法国师仁王般若陀罗尼释安宅神咒经四十九灯水冠太廉纤生弘愿一乘乌波提涅槃所愿不虚意愤天杂修静虑爱毒教令轮身漆桶妄染优婆憍舍罗畜生道声闻法界阿[马*太]啰阿尼弥沙五十颂经九句因最上根本大乐金刚不空三昧大教王经极乐化生无安应器行童优毕叉歌咏经题外阵纳受阿[口*耶]哪祈请五五百年无所求行烦恼冰盲摸象界内教实相平等礼摄大乘论夜叉八大将

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
定性声闻	（术语）法相宗所立五种性之一。具本来唯一之声闻无漏种子者。唯修声闻之因，证声闻之果，不更进求佛道，是曰定性声闻。