倒合的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

倒合（术语）因明三十三过之一，属于同喻之过也。设同喻，为证无常之宗，故于声无常之量为同喻之合作法。视诸所作者皆是无常，应言如瓶。然倒说之，视诸无常者，皆是所作，言如瓶时，反证所作，不证无常。谓之倒合之过。因明入正理论曰：“倒合者，谓应说言诸所作者皆是无常，而倒说言诸无常者皆是所作。”

佛词快览：师子吼经三妙行矜羯罗根本印言浮昙末福地随自意语说一切有部十力迦叶婆吒罗九祖相承悔睹货罗二胁士逐鹿頞湿缚羯拏钵啰帝提舍耶寐我空四大洲缮都指集智不退土宝钵罗若独觉未显真实青甲佛陀跋陀罗梵轮法轮同异鸣钟缘起经成假中观自在菩萨如意轮诵课法三部主色迷岸逾缮那染净不二门那谟阿哩也羯阇尸利沙普陀洛伽山顺世末摩开山忌佛藏经大般若供养晨昏钟阿吒厘肇论玄赞十愿落谢实相法界不定观楞严经合辙谆那隔历五种三谛相承血脉付法传五眼五调子贪见觉海无相菩提坚牢地天仪轨圣者孟婆神言依法界缘起良价无上正觉八神变散善六道集经库子法性异名六喻般若堙罗那室罗摩拏理迦讲说

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