加备的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加备（术语）加佛力以备众生之用也。与加被同。玄义分曰：“请愿遥加备，念念见诸佛。”法事赞曰：“遥加普备。”俱舍光记一曰：“恐有魔事，造论不终。赞德归敬，请加备故。”

佛词快览：法名尸尸婆脚板真觉寺现益十二佛大庄严三昧经所须严净愿慈氏所说稻秆喻经佛教如未开莲合掌开迹显本一九化他大死底人五那含天阿耨达山能薰一百八十五龙王八家临斋讽经遮制瑜伽羯磨正遍知部一切佛会心宝息灾坛若那战陀罗圣佛母般若波罗蜜多经法会光焰一恒河沙贤现普贤团拜门首途卢檀那阇耶宰那战达罗钵喇婆普化驴鸣治魔法金轮王佛顶要略念诵法飞化文殊五使者一超直入无性显经应伽现生十种益一阐提杖克识四种行人五大使者经提舍真胝六方证明请客头金刚涂香菩萨大方广如来藏经维摩经慈云忏主北斗尊星王法狂乱往生行学受诸心行特胜毗湿婆十诵律比丘尼波罗提木叉戒本华严法界观四良药凡身行思频婆娑罗王为佛最初檀越二十八宿流沙 [马*太]衍那无垢称经婆沙波灵河五业三种欲夜叉八大将

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加备	（术语）加佛力以备众生之用也。与加被同。玄义分曰：“请愿遥加备，念念见诸佛。”法事赞曰：“遥加普备。”俱舍光记一曰：“恐有魔事，造论不终。赞德归敬，请加备故。”