二诠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二诠（名数）一遮诠，二表诠。遮者遣其所非，表者显其所是也。具说事理曰诠。如诸经说真如之妙性，为不生不灭不增不减不垢不净无因无果无相无为非凡非圣非性非相等，是为遮诠。如云知见觉照灵鉴光明朗朗昭昭，是为表诠。禅源诸诠三曰：“如说盐，云不淡是遮，云咸是表。说水，云不干是遮，云湿是表。诸教每云绝百非者，皆是遮词。直显一真，方为表语。”空宗专以遮诠为宗，性宗则具遮表二门。宗镜录三十四曰：“今时人皆谓遮言为深，表言为浅，故唯重非心非佛无为无相乃至一切不可得之言，良由只以遮非之词为妙，不欲亲自证认法体，故如此也。”

佛词快览：不空成就如来十生自身自佛二宗释题疥癞野干嚫资金刚顶经观自在王如来修行法八自在光赞般若二十八品阿罗逻迦兰度世品经疑城胎宫头陀十八物心田迹本鸠夷罗帝隶路迦也吠阇耶解了旨归疑盖宿夜诸佛以莲华为坐床调御师不动使者秘密法布刺那迦叶波文殊前三三不动陀罗尼虚假杂毒善戒灌命终心四大不调合掌破魔印明四轮牟呼栗多雉爱著迷观自在菩萨说普贤陀罗尼经法身舍利偈钵披只哑羊僧可大师佛母般若波罗蜜多百论阿只[何-可+尔] 广大义琅玡十二随眠兴盛修行门随顺地天供宝华太子诸法实相大黑真言寿命无量愿无尽海虾蟆股阿差末菩萨经睒末梨外阵念佛我痴最胜讲堂深信堕负千僧斋五部秘经正助杂三行竺昙摩罗田衣普陀山远行地苦集灭道四住地少欲知足生法番僧大黑飞砾法

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