嗔心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

嗔心（术语）三毒之一。嗔恚之心也。三毒中此为最恶。资持记下四之一曰：“华严云：一念嗔心起，百万障门开。又云：一念起嗔，殃堕无间。”

佛词快览：佛陀耶舍阿罗逻迦蓝金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨摩罗毗阇那 [强-弓]良耶舍应化法身触入金刚铃业疏杯度别缘缺不生疏勒树提无碍解禅人贪欲即是道波利质多罗舞心一念相应著铠入阵八斛食室利罗释门归敬仪佛为父担棺慈恩家无表业唯心偈善世院五障三从念佛三昧化缘如来砾乞底菩萨贪狼瑜伽上乘周那五字咒白道大护印乐天乌耆忍行金刚舞菩萨乐波罗蜜退大七日作坛法立播毗尼关要事义法座祇园精舍颇梨钟请客头法界标帜云金刚睡眠群牛譬经有因无果止观十法教诫新学比丘行护律仪提婆毗何罗祖灯净摩尼珠世时经前卓能作因因力甘露味经八支论有漏断现量缚十诵比丘要用伐那婆斯乳中杀人 [口*童]酒糟汉八戒六大观憍都褐罗求不得苦胜子虚空藏与明星尊胜大明王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
嗔心	（术语）三毒之一。嗔恚之心也。三毒中此为最恶。资持记下四之一曰：“华严云：一念嗔心起，百万障门开。又云：一念起嗔，殃堕无间。”