四句执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四句执（名数）一常句。外道计过去之我，即为今我，相续不断，执之为常，即堕于常见，是名常句。二无常句。外道计我今世始生，不由过去之因，执为无常，即堕于断见，是名无常。三亦常亦无常句。外道于上二句皆见有过失，便计我是常，身是无常，若尔则离身即无有我，此亦成过，此名亦常亦无常。四非常非无常句。外道计身有异故非常，我无异，故非无常，若尔则离身亦无有我，此亦成过，是名非常非无常句。见华严大疏十六。

佛词快览：披剃二种圣决定住三身佛性彼岸觉如星祭五参上堂四事不可思议佉无明罗刹经本来空杂华经弶伽河沙婆颇娑非安立善人禅牛头香宝藏如来婆罗堕跋阇不净金刚佛化波罗利弗多罗净藏净眼心怀恋慕无沙矩摩掏珠法群生三门三大侍者幽仪法界圆融手轮论光云劈箭急宝海尘网毗陵真修摩醯首罗说法阿尾奢法最末后身欲天智波罗蜜阏伽事识十信道圆梵天供檀耳法华曼荼罗十善十恶鬼趣药师十二誓愿大集贤护经金刚部金刚二义证信序共报大族王大金刚轮印明顶堕内五明四处六会十四等时解脱难入客尘众生本性赵州勘婆九彻三水无漏路风轮伽耶迦叶涅槃悭法七报猎师离二边分别止一味禅缁林六聚罪天亲

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