近圆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

近圆（术语）具足戒之异名。圆为涅槃之称。具足戒为近涅槃之法也。寄归传三曰：“既受戒已，名邬婆三钵那。”自注曰：“邬婆是近，三钵那是圆，谓涅槃也。今受大戒，即是亲近涅槃，旧云具足者，言其泛意。”

佛词快览：异熟慎那呾罗多五住地生死野须婆[目*侯] 身苦十一法阿弥陀婆耶有表业好照不闻恶名愿邪定聚六根食胜因十诵律毗尼序五轮成身金刚食十禅法门眷属白赞路伽耶法子己心中所行法门十通三身佛性尼民陀罗减缘减行梵摩尼五乐百一病恼大不善地法本化罪福无主满财长者心喜瑞法务三千弘忍跪炉狮子会重空观三转尘欲初禅天俱毗陀罗阿耨达过去佛分卫经二十五神濊佉阿悉底迦如法尊胜游增地狱正地部五忿怒形山三千大千世界十种广大智摩诃罗融三世间十佛门门见佛秘密八名经念食因重三三昧摩莫枳老少不定五轮率都婆无相菩提归寂自性三宝作家九部后五幻化罗叉私八万四千相好三道十八界无住室罗筏拏郁单越

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
近圆	（术语）具足戒之异名。圆为涅槃之称。具足戒为近涅槃之法也。寄归传三曰：“既受戒已，名邬婆三钵那。”自注曰：“邬婆是近，三钵那是圆，谓涅槃也。今受大戒，即是亲近涅槃，旧云具足者，言其泛意。”