近圆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

近圆（术语）具足戒之异名。圆为涅槃之称。具足戒为近涅槃之法也。寄归传三曰：“既受戒已，名邬婆三钵那。”自注曰：“邬婆是近，三钵那是圆，谓涅槃也。今受大戒，即是亲近涅槃，旧云具足者，言其泛意。”

佛词快览：十七种庄严杂修静虑过去佛顩钵罗曲木轭不共不定酒有三类云岩大悲三曼陀[风@(軷-车)]陀罗妙理胸字伽那那跋多书浴圣常随佛学本际五佛五身佛垂般涅槃略说教诫经螺髻梵志中千世界断臂桶底脱现观异品一分转同品遍转不定天台四相承善财童子檗喇婆何耶揭唎婆信满成佛憍赏弥四宗大乘俱哩迦罗不动真言空法补剌拏梅呾利曳尼弗多罗玉琳国师漏尽智密迹士佛眼部母昙摩德天眼通二木人林那先私诃摩提佛修行本起经圆教四门安乐行义白檀入[口*缚]罗成实真法供养百八结业十八狱卒二法花旋火轮厕简子优钵罗槃那正因缘不悦波诃梨请佛住世七种般宝坊空执挂搭故意方行位菩萨十地经当通机补瑟微迦鸯伽波颇蜜多罗三藏五教去此不远毗沙门天王随军护法仪轨天中天靺师迦行信智囊妄习慈父长者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
近圆	（术语）具足戒之异名。圆为涅槃之称。具足戒为近涅槃之法也。寄归传三曰：“既受戒已，名邬婆三钵那。”自注曰：“邬婆是近，三钵那是圆，谓涅槃也。今受大戒，即是亲近涅槃，旧云具足者，言其泛意。”