五字严身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五字严身（术语）五字者，阿鍐[口*览]唅佉也。真言行者，修密法时，布阿字于下体，布鍐字于脐上，布[口*览]字于心，布唅字于眉间，而佉字于顶上，以加持已身，而为大率都婆，即坚固金刚之身也。大日经七持诵法则品曰：如前转阿字，而成大日尊。法力所持故，与自身无异。住本尊瑜伽，加以五支字。下体及脐上，心顶与眉间。于三摩呬多，运相而安立。以依是法住，即同牟尼尊。阿字遍金色，用作金刚轮，加持于下体，说名瑜伽座。鍐字素月光，在于雾聚中，加持自脐上，是名大悲水。[口*览]字初日晖。彤赤在三角，加持本心位，是名智火光。唅字劫灾焰，黑色在风轮，加持白毫际，说名自在力。佉字及空点，相成一切色，加持在顶上，故名为大空。”又曰：“五字以严身，威德具成就。炽然大慧炬，灭除众罪业。天魔军众等，及余为降者，当见如是人，赫奕同金刚。”【参见: 五轮观】

佛词快览：无门关粥罢钟阿难感七梦义心甄陀罗女歌声五转色贤者四种金刚藏菩萨三摩皮陀婆塞羯罗伐摩受业师四堕落法金铁二锁舍摩梨慈氏所说稻秆喻经百目尘网观世音菩萨得大势至菩萨授记经别请宝童子经南泉白牯因修法尼佛现十种神变伏迦叶名字罗汉跋陀婆罗大士签真实理门憩伽无明藏根边蕴九河发心五种涅槃千手神咒我慢流来道安守门天鼻摩罗难利帝尸鬼北斗渐顿教前资摩尼折罗三光天世间相常住圣观自在菩萨一百八名经白衣妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨小树无安诚信佛佛授手湖南郁持前三三发吒俱生起阿梨耶伐摩漏缚十六不动安镇法深法有顶天大般若佛磔手宣说法喜菩萨金刚起树经道智宝印三昧弥沙塞部正直水涸中天竺赡部金止观和尚诸天南本涅槃经

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