听闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

听闻（杂语）闻教法也。最胜王经四曰：“若得听闻是经典，皆不退阿耨多罗三藐三菩提。”法华玄义六曰：“受戒之时，说此戒法，授于前人，前人听闻，即得发戒，师弟所由生也。”

佛词快览：瑜珈僧戒海风修行方便禅经兰香蕱七子共报不定止观清净涅槃五十一位结缘八讲九僧径山道钦禅师须摩那五百之尘维越教昙弥经地神众劝化罥索不断顺后句宝意摩罗耶冥机边无边佛印照镜劝进学道经毗卢舍那五圣八寒地狱自在悦满意明九体阿弥陀七识十六大力虚堂和尚语录长者女庵提遮师子吼了义经上足别教一小劫声生念诵扇搋大斋地持经童子经法 [月*专]如鹿王相索语南能北秀体宗用祗么木[木*患]经当阳三摩越无碍光佛无明藏馺婆诃戒检忿怒眼文殊师利净律经波利婆沙无不知已舍无量寿如来梯[陏-有+登] 邬驮南八识十名举一全收弗沙蜜多达磨毕利药师讲婆梨菩萨行门诸经要集味如嚼蜡师子奋迅色界十八天六字河临法自乘果一心顶礼无量四谛优婆离结集律藏阿菟卢摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
听闻	（杂语）闻教法也。最胜王经四曰：“若得听闻是经典，皆不退阿耨多罗三藐三菩提。”法华玄义六曰：“受戒之时，说此戒法，授于前人，前人听闻，即得发戒，师弟所由生也。”