听闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

听闻（杂语）闻教法也。最胜王经四曰：“若得听闻是经典，皆不退阿耨多罗三藐三菩提。”法华玄义六曰：“受戒之时，说此戒法，授于前人，前人听闻，即得发戒，师弟所由生也。”

佛词快览：申河缘因阿赖耶识三种境四师极地耆阇崛多歌菩萨恶生王逆害木栾子大唐众经音义运心辟子佛因缘论仙人鹿园白莲社七祖道行发菩提心破诸魔经血脉这个逸多跋陂弥勒净土六神通大经卷在一微尘内三蕴清净智黳相违决定伐那婆斯曼荼罗通三大异安心天部善神现相曼殊沙如来家桓因两部不二摩诃摩瑜梨宝授菩萨象腋经心一境性弥勒经游意真福田十法行波卑缘报恩寺一法身法界身前卓五智金刚杵口忍能薰性遮真应二身百日无边门陀罗尼经三车舍利弗授记无比法观想佛母般若波罗蜜多菩萨经自饿外道钵蹬伽譬喻论师法被法腊共比量法恩究罗檀头经善根魔大己正觉波罗阇已迦众祐十八道次第正遍觉檀度纲格陀邻尼钵沙劫贯花智类道忍迦叶禁戒经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
听闻	（杂语）闻教法也。最胜王经四曰：“若得听闻是经典，皆不退阿耨多罗三藐三菩提。”法华玄义六曰：“受戒之时，说此戒法，授于前人，前人听闻，即得发戒，师弟所由生也。”