相即的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

相即（术语）谓如波即水，水即波，彼此互废己而同于他也。色即是空，空即是色，是相即也。两镜相照为相入，非相即也。

佛词快览：犍椎我者不觉平等大悲西瞿耶尼法住毕勒支底迦开觉自性般若波罗蜜多经寮暇时乞缚臭毛鬼瞻婆怛伽优陀延山福盖正行所集经颇罗堕小乘寺宾头卢为上座多论四趣多龄路迦智慧云法相大乘识无边处定宾头卢颇罗堕无作浴室贤护菩萨像东山三种阐提寺牒近缘本相绮致经疮门三阶院金刚九会曼陀罗事事无碍法界丸香瞿耶尼黄白大士陈那大水灾弥勒问本愿经瑜伽荣华般若锋复炽盛光法四生百劫无明罗刹开甘露门正法时心珠黄檗择菜苏没啰多佛足石五海十智二十八大药叉乌铎迦汉荼六罪人遍吉乳糜药厕抳说一切智无垢称业余七星阿泥律陀无因果外道释摩男本四子经砂法身如来波梨钟一物不将来大根兰室依主释大日业三种离菩提障三佛菩提沙禅里浮陀大娑罗释名

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
相即	（术语）谓如波即水，水即波，彼此互废己而同于他也。色即是空，空即是色，是相即也。两镜相照为相入，非相即也。