相即的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相即（术语）谓如波即水，水即波，彼此互废己而同于他也。色即是空，空即是色，是相即也。两镜相照为相入，非相即也。

佛词快览：都史宫露盘阿夷罗跋提缘佛器手天七垢五种结界时外道青龙寺仪轨瞿师罗园摩诃般若波罗蜜多三事练磨群生窭鸯利摩罗院内道行杂作衣堂达梵网宗佛足石胜义谛利乐十重罪尘尘三昧频娑顶堕贴相火[栝-舌+忝] 圆机一陀罗尼迹门十妙多嗔投渊外道自在女天覆面摄假从实体破恶见论摩[目*侯]罗伽十八物佛佛授手玄籍贪欲使诸法从缘生制底畔睇但空三昧频伽瓶阮咸优婆离经如如如说会通业感无分别法五失本三不易知与智之别善敬经十八重地狱兔毛尘有觉有观三昧蕤呬耶经方便乘涅槃懈慢界十烦恼舐足摩踵三十六鬼圆顿观三藏学者船筏方等时地藏菩萨仪轨心量四宾主一颠迦臊陀祁梨通后别圆须达梨舍那湿生化生浴头千手神咒胜天王般若波罗蜜多经感应使者本质受经阿阇梨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相即	（术语）谓如波即水，水即波，彼此互废己而同于他也。色即是空，空即是色，是相即也。两镜相照为相入，非相即也。