相即的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相即（术语）谓如波即水，水即波，彼此互废己而同于他也。色即是空，空即是色，是相即也。两镜相照为相入，非相即也。

佛词快览：保境将军瞿室[食*夌]伽执著毗杀社钵利色迦罗胜流真如虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经黑象脚称佛得脱自受用身人中尊三大部证发心沓婆回心正色可染放光动地能薰四义安镇法十因缘 [口*缚]舍三默堂优婆离问佛经性空教秘密佛乘十住心转起纸阄水界羯磨阿阇梨尔前黄檗山断际禅师传心法要突路拏咥哩迦迦遮邻地衣轮回马头观音十疑论护国尊者所问大乘经七观音露牛宗门君迟请佛住世五箭无佛世界见正经光明念诵一灭十宿缘离垢清净铄迦罗阿逸多不惜身命三种金刚三昧阿弥陀尘尘刹土实眼宿住随念智力传心宝箧印妙云相佛质多迦我慢定赞佛乘二如普知天人尊娜荼镈和罗城十二三昧声四钵九慢 [马*太]缚若净天眼三昧拘利真金色相律之二部智心空执薄地百喻伽陀经醯都钵罗底也四宾主

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相即	（术语）谓如波即水，水即波，彼此互废己而同于他也。色即是空，空即是色，是相即也。两镜相照为相入，非相即也。