相即的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相即（术语）谓如波即水，水即波，彼此互废己而同于他也。色即是空，空即是色，是相即也。两镜相照为相入，非相即也。

佛词快览：勒沙婆慧沼永不现行位摩竭陀波罗尼蜜六恶贼四法印羯地罗味道牛角娑罗林经磨衲四大师印坏文成异学渔梵五教章之注疏十大章风界行法嚏六时咒文四佛知见迦迦娄多侍者取著神域十二轮调度摩伽大藏一览小阿师慧学爱执阎摩罗善导无问自说五种法加句八支论大权神王经偈颂冥感迦旃延著作解打鼓锡杖吉祥伽陀自比骂发愿钟出定己心智五色鹿付法传驱乌沙弥三摩钵底无等等三昧妙明谤佛经金刚顶十八契印贞元录船筏戒德香经尼乾陀子旃陀越止风雨经十一色拘屡三佛土爱见大悲光明王佛杯度别入寺冢灭相四法三愿持金刚慧金刚清净经结贼无明住地惑如来识

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相即	（术语）谓如波即水，水即波，彼此互废己而同于他也。色即是空，空即是色，是相即也。两镜相照为相入，非相即也。