涅槃城的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

涅槃城（譬喻）涅槃为圣者之所居，故譬之宫城。长阿含经四曰：“沸星得最上道，沸星入涅槃城。”楞严经十曰：“背涅槃城，生天魔种。”楞伽经三曰：“缘自觉了向涅槃城。”智度论二十曰：“诸法实相是涅槃城，城有三门：空、无相、无作。”

佛词快览：园生树经渐次教授大法螺无垢优婆夷问经密教三三昧门三十讲方等忏阿罗蜜剌瑟胝别解脱戒策修三坚咒文九品往生经迦兰多迦遮戒不增减真如摄受门严佛调地种弥陀护摩俱舍释论如莲华在水理乘超宗越格难提金刚力缚迦大通和尚自类因果散钱勾当根本无师自然智观自在王如来一旋一咒如意宝珠因地倒者还因地起三种观法九上缘惑寿像境界爱师子颊王起请四转弥沙塞五分戒本提婆达多品大悲心陀罗尼修行念诵略仪修习力迦尸观无量寿经得益分瞿伽离谤二圣堕地狱半晚阿难加持世界众经撰杂譬喻违他顺自五旦望寂照神变经念漏婆罗可波帝未曾有沤楼频螺边地中童子上堂牌韦陀分位衢陀罗尼形觉苑达弭罗阿颠底迦薄地五梦经竹苇中观论乐邦文类交芦僧正金刚瑜伽教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
涅槃城	（譬喻）涅槃为圣者之所居，故譬之宫城。长阿含经四曰：“沸星得最上道，沸星入涅槃城。”楞严经十曰：“背涅槃城，生天魔种。”楞伽经三曰：“缘自觉了向涅槃城。”智度论二十曰：“诸法实相是涅槃城，城有三门：空、无相、无作。”