涅槃城的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

涅槃城（譬喻）涅槃为圣者之所居，故譬之宫城。长阿含经四曰：“沸星得最上道，沸星入涅槃城。”楞严经十曰：“背涅槃城，生天魔种。”楞伽经三曰：“缘自觉了向涅槃城。”智度论二十曰：“诸法实相是涅槃城，城有三门：空、无相、无作。”

佛词快览：鱼篮观音定善声生念诵执藏爱河盐天真言秘宗净华众血生忍法喜菩萨无因有果健驮罗直堂难陀优婆难陀栗咕郁陀那仰食玄鉴居士八有功能楚江王群生显机显应六聚界举一蔽诸善宿阿尼弥沙三业供养一念千中无一阿弥陀三摩耶形阿[门@(人/(人*人))] 四事法门拂迹入玄金刚[金*巢]菩萨未曾有摩罗耶庵没罗女如是相内五明勘辨超日月光佛希有集会钟阿竭多星咒六种供养鳖谋猴肝尘妄耳轮已离欲者得道梯橙锡杖经施色力经文殊前三三纳婆钵奢弭藏识四十二字观门付法藏经四根本重罪翠岩眉毛尸弃那东阳秘奥一即六祅寺势罗鸡毒颇尼多五智如来十六心相见道僧录司清堕邪林持律都寺斋鼓忿怒持金刚菩萨绀蒲阇耶宰那有分识

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
涅槃城	（譬喻）涅槃为圣者之所居，故譬之宫城。长阿含经四曰：“沸星得最上道，沸星入涅槃城。”楞严经十曰：“背涅槃城，生天魔种。”楞伽经三曰：“缘自觉了向涅槃城。”智度论二十曰：“诸法实相是涅槃城，城有三门：空、无相、无作。”