阿修罗琴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿修罗琴（杂名）阿修罗之琴，欲听之则无弹者，而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨，心无所分别，而自然应众生之机，得于种种说法教化。又出于法华玄义六上。

佛词快览：解结次第妙显山转经会四舍呗比丘洞山存见大空行三昧须陀须摩无遮大会观音经莲华智室罗筏拏供养第一袈裟变白真相净业障经毗兰多三力前世之戒缘起善巧金刚界九会曼荼罗七种二谛住劫地轮四明山龟菩萨修行经甲刹四弃四禁不动使者法数珠颗数解座顺权方便经芬陀利尊特佉阇尼行舍善星诸尊别行护摩秘法摩[目*侯]勒十施多舌鱼四夷戒降三世忿怒持明王尊遮诠七证狮子吼色缚优婆[毛@(鞠-革)]多俱密鞞舍阏伽器法轮塔大方广总持宝光明经依言真如十二方净土佛世界嗔火木蛇密教十六菩萨戒垢四寮五部净居炎摩罗僧正末罗王经宝林传假有父母恩重经有为经道禁悲心权应身因源无耳人执著八不正见等身金针双锁支分生曼荼罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿修罗琴	（杂名）阿修罗之琴，欲听之则无弹者，而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨，心无所分别，而自然应众生之机，得于种种说法教化。又出于法华玄义六上。