阿修罗琴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿修罗琴（杂名）阿修罗之琴，欲听之则无弹者，而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨，心无所分别，而自然应众生之机，得于种种说法教化。又出于法华玄义六上。

佛词快览：沤钵罗本地门随喜二领无相濮阳好坚树出生无量门持经香木德王观音五佛顶三昧陀罗尼经实智无缘罗刹天修习位梵住人中师子消灾经六窗一猿染污西方十万亿金刚萨埵菩萨摩诃萨不定地法善导五分作法如是体念念无常律衣毗佉罗三昧耶经慧上菩萨问大善权经菩萨心地品毗楼勒迦 [口*叔]迦婆元藏后户寻伺塞建那一切即一无上上乘蛇足金刚摧碎陀罗尼息除中夭陀罗尼经童行垂裕记堙罗金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经生即无生悲生曼荼罗相续解脱经沉香化缘根身经别相日中讽经八禁入信三摩地寒苦鸟二种因果字门观力者印定天竺九仪支遁药山升座粟散弘誓铠变化生一实无相正思惟阴修法阿阇利禅巾实相真如还灭乘戒俱急净法界德香珊若阿毗昙五法行经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿修罗琴	（杂名）阿修罗之琴，欲听之则无弹者，而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨，心无所分别，而自然应众生之机，得于种种说法教化。又出于法华玄义六上。