获的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

获（术语）得之一种对于不获而言。谓得未曾得者，又言今得曾得而已失者。例如见道初无漏，凡夫未曾得，又如有漏定，曾得而已失，今并得之是也。

佛词快览：袈裟近事律仪那吒佛牙义无碍辩阿那陀答多菩萨戒业垢空一切处加持门说分那柯主宰师雨乌龙尸罗不清净筏喻经莽莫枳褊袒知息长短意业救世圆通像经龛前疏都史多无量门微密持经解界法怨亲平等圣方五色幡水圆树林神陀罗焰口饿鬼经现喻帝须海异部宗轮论斫迦罗婆娑度摄论宗兴禅护国论差摩莲华颠迦阿练若祇园精舍释迦谱迦罗频伽德山四句推捡十种不净打钟细意识发生佛顶胡跪显示因十种利益威怒王胡嚧遮那罗婆醯陀优波替舍大地钵罗如实智离越菩萨善戒经龙檀陀柯歌栗底迦黄昏偈六字神咒经分卫寂念心珠歌波颇蜜多罗三藏五教经王 [风@(軷-车)]柁梨伽那四炉四家大乘无三恶趣愿达磨毕利

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
获	（术语）得之一种对于不获而言。谓得未曾得者，又言今得曾得而已失者。例如见道初无漏，凡夫未曾得，又如有漏定，曾得而已失，今并得之是也。