获的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

获（术语）得之一种对于不获而言。谓得未曾得者，又言今得曾得而已失者。例如见道初无漏，凡夫未曾得，又如有漏定，曾得而已失，今并得之是也。

佛词快览：檀弥罗借花献佛自誓受戒密益污戒后三一乘宿住随念智力 [风@(軷-车)]陀劫三昧经向去行道显色三秘密身枯木众后安居毗沙门病行内外曼荼罗五阿含木[木*患]经大悲曼荼罗童真杜口义存净头大随求菩萨弗于毗婆提诃赵州狗子干屎橛阿夷恬本门本尊首楞严三昧宾头卢高出三昧提树施房舍比丘达水用大地波罗蜜异说十谛观所缘缘论释三界万灵牌一念逾新罗到彼岸三品相好欣界三种智银地道场有漏智七贤六十二种有情十戒法并威仪经文殊师利菩萨佛刹功德庄严经法果帝网慧矢钵罗步多啰怛曩野见网胎藏界三部智人涅槃山鸯伽社哆诵苕帚调声三轮相添品法华自然得须达梨舍那八直行正当声论师冥护合中知瞻婆比丘经显扬圣教论忍土显境名言娑贺祢缚七声四禅八定

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
获	（术语）得之一种对于不获而言。谓得未曾得者，又言今得曾得而已失者。例如见道初无漏，凡夫未曾得，又如有漏定，曾得而已失，今并得之是也。