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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 华报 | （譬喻）华者喻也。又假之义也。如人为获果实而植树，正得其果实，兼可得华，华即华报也。如此众生植善恶之业因，正报其业因之结果曰果报。又称实报正报。附随其实报正报而得之假果名华报。例如不杀之因，远感涅槃之果，谓之实报，因之而得长寿，是即华报也。智度论十一曰：“如人求荫故种树，求华或求果故种树，布施求报亦复如是。今世后世乐如求荫，声闻辟支佛道如华，成佛如果。”往生要集上末曰：“应知念佛修善为业因，往生极乐为华报，证大菩提为果报，利益众生为本怀。” |
| 佛词快览： 万华会 象头精舍经 异慧 历然 赤肉中台 莲宗九祖 七母天 大弘誓 准提陀罗尼布字法 多论 末寺 铁札 无财饿鬼 玉呬耶经 七证 准胝法 金刚食天 智慧箭 变化无记 宝渚 云堂 天耳通 庵没罗女 恶鬼神 二执 众香国土 生处塔 别解四类 佛家 四含 俄那钵底 法叔 五百生怨 幻心 补陀 胜子 楞严经纂注 九有情居 垢结 迦利沙 文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经 四重罪 罗摩伽 四知 归宗寺 回祭 都吒迦 道识 总持 华皿 一丈六像 解行相应 宝冠菩萨 探水 十九执金刚 剃发 八风 健驮梨 无心三昧 外金刚部院 诸法实相 独觉身 顺逆 呵五欲 至相尊者 十三层塔 第一空行 如语 寿者 见性 第二时教 金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨 偏真 无缘寺 病导师 暗证禅师 能仁 有情数 护不邪淫五神 阿底哩 |
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